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第六百六十二章 阐教起源(1 / 2)

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空山寂寂,鸟鸣嘤嘤。

飞羽绕树翔,哀猿响南峦。

猿啼鸟语之间,忽有空谷足音,踏破了空山的寂静。

这是一个披着盘领白袍的青年,头裹皂罗巾,腰间束以吐骼带,脚著乌皮靴。

他是阐教教主元始天尊的首徒,从开始修炼的时候,便展现出来了得天独厚的天赋。

原本也想过自己未来的修炼之路,只是没想到,在很小的时候,便与元始天尊相遇了。

自己说想要修炼,对方说他可以助他成仙。

那个时候,自己虽然年纪年幼,但也看到了元始天尊眼中的坚定。

因此他自幼便接触过元始天尊,并被安排拜在元始天尊门下,做个记名弟子。

那个时候元始天尊还不是圣人,只是刚好在玉京山隐居。

燃灯道人从旁伺候,时间久了,记名也就成了正式。

他刻下正是前往的玉京山。

玉京山是晋地的一座名山,在忻州东南,元始天尊生父常年隐读山中东岩,便被改名为“玉京山”。

山不算很高,妖兽也不多,因无甚出产,山上少有人家,仅元始天尊一方居所。

燃灯道人踏进玉京山之后,一直踽踽独行,没有碰见过行人。

虽说寂寞无伴,但听着山间鸟语,似在一唱一和,燃灯道人心中登感火热。

原来今天是他师尊游历归乡的日子。元始天尊结交满洪荒,时不时便会被邀请访旧郊游。

燃灯道人已抵达隐居处的玉清境。

这座必将千古流芳的“玉清境”,是刚刚创立阐教的元始天尊亲自督建的,原本无名。

作为首徒,燃灯道人给题了“玉清”二字。

天有36重,33重天之上为三清居所,统称为大罗天。第33重天之上为大赤天太清境,道德天尊居之。

第34重天之上为上清境需余天,灵宝君所居。

第35重天之上为玉清境清微天,又称玉清圣境,元始天尊所居。

但在这些光辉背后,元始天尊不过是个想要将阐教发扬光大,并且想要在洪荒之中占有一席之地的人。

他的大弟子燃灯道人不放心他独处,便随其入了玉清境。新船说

燃灯道人既是首徒,也是玉清境不多的常客。

久而久之,元始天尊也习惯了这常客的到来,有时会将自己所悟道的功法,以及各种道,全部告诉给他。

所涉甚广,尤其是元始天尊讲述自己参悟的时候,总有惊世之语,燃灯道人每每闻之,赞叹不已。

如此几回,燃灯道人也更加钦服自家师尊。

时隔一段时间,周围的弟子也慢慢多了起来,阐教算是有了一定的根基。

元始天尊游天坛仙猫洞后,经铜鞮,归忻州玉京山。

燃灯道人闻讯,便匆匆地登上了玉京山。

燃灯道人蓦地闻得呼呼风声,好奇心起,不知不觉就把视线投了过去。

山院中有玉清境,亭轩前是一片平坦的草地。只见元始天尊手提长剑,在亭前草地舞剑。

他不喜着铉服,常作布衣打扮,今刻发束络头,腰间系带,脚穿乌靴,窄袖且配护腕,一副劲服装扮。

燃灯道人见自家师尊剑术使得绚烂,禁不住喝起彩来。

“燃灯,进来吧。”

元始天尊听到燃灯道人的喝彩,便收剑佝偻,捶着腰板,步返玉清境下。

他已老迈,体力再不复年少巅峰。

燃灯道人见状,急忙上前搀扶住。

师徒两人便在亭间闲侃起来,燃灯道人不禁问道:“师尊今次莫非遇到甚么出乎意料的故友。”

“竟起了舞剑的兴致?不过师尊如今的剑法造诣,必能在诸位准圣、圣人之间剑术第一。”

元始天尊呷一口酒,笑道:“我舞的哪是甚么高明的剑法,不过是出自烂册子里的假把式而已。”

“如今这剑法能激发出这样的威力,盖因我那些释、道两系的朋友帮忙指摘问题、重新编纂。”

“通天教主那老骗子死也没想到,一册烂谱竟也能让我练就一身不错的剑法。

“这趟济水之行遇到的一位故友,便是通天教主这浑人。”

“燃灯你对此人可能不太熟悉,南极仙翁那小子必是印象深刻。”

“你且把南极仙翁那小子叫来,我们三个宴饮一场。”

说完就笑,燃灯道人也尊师命离开。

元始天尊笑着笑着,便陷入深思,他举杯凝望,回想过往:

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