就像曾帮助伊阿宋获取金羊毛的美狄亚公主说的，在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女人是最不幸的。女人到了年纪还嫁不出去是不幸，而要结婚，就要贴上重金购置的嫁妆，结果却是给自己找了个主人。更糟糕的是如果嫁个坏家伙更加苦不堪言，因为离婚是不名誉的，但我们又不能把坏丈夫轰出家门，这样女人结婚后首先要学会的是怎样驾驭丈夫，如果成功，那么生活便是可羡慕的，要不然还不如死了的好。 女人总是害怕，走上战场，看见刀兵，总是心惊胆战，可是受到丈夫欺负的时候，就没有别的心比她更恶毒了。 皇帝的后宫当然不只是一个女人，汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。 因为恃宠而骄加上生不出孩子，太皇太后窦漪房也撒手人寰后昔日帮助刘彻登上帝位的陈阿娇失去了皇后的位置，她被贬到长门后，她居然希望通过巫术怀孕。 巫蛊不只是汉宫里面，春秋战国时期的很多国君的后宫也禁止，只不过女人妒忌起情敌就不管那么多了，而且汉武帝后来的皇后卫子夫也不是什么高贵出身，只要有一个成功的案例，就会有人群起而效仿，倘若卫子夫死了，那就是“群雌逐彘”，要是把她生的太子也弄下台，和王美人一样生下龙种，那等皇帝死了她就可以成为太后了。 巫术这种杀人于无形的手段比下毒还好用，而且汉武帝还寻仙求道，宫闱里不时有“仙人”出没。在足够的嫉妒心和贪欲的驱使下，巫蛊之祸的种子不知不觉中在汉武帝的后宫里埋下了。 历来都是他娘的如此，后宫争斗总免不了牵扯外臣，而这外臣如果是后妃的亲戚，那就是外戚。皇帝要是宠幸某个人，那他就鸡犬升天，比如后来和汉武帝合葬的李夫人，李延年一首“一笑倾城，再笑倾国”的歌不只是成就了他的妹妹，还有他自己以及其他亲戚，隐隐有取代卫子夫的架势。 后来李夫人病倒，临死时知道自己容貌枯槁，汉武帝看了肯定不会喜欢，于是不论汉武帝如何要求她转身她都不见。 用好听点的说法，那叫留个美好的念想，汉武帝是个什么样的人李夫人很清楚，等她死后，他脑子里永远都是那个倾国倾城的美人，武帝日思夜想，以至于东方朔为了讨好刘彻，还专门弄来了怀梦仙草。 以前去西藏的时候有个自称王维的东方人送了一颗怀梦草的种子给西弗勒斯，它看起来就像是颗代表相思的红豆。 张涛的身上带了不只一颗怀梦草的种子，他取了一颗，放在了处理过的沙土里，很快就长出一颗类似菖蒲一样的草，它通体都是红的，据说它的效果比长歌招魂还要管用。 弄完了这株草，张涛拿出了银针，开始在亚利桑德罗身上行针。 不论是东方人还是西方人都有气脉，不仅走向分布一样，而且都是十二条。 律吕调阳的十二个音律对应十二个月，在《素问·气交变大论》中写道：善言天者，必应于人，人与天地相参也，与日月相应也，经脉十二者以应十二月。子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖。 魂召回来不是“啪”的一声就自己归位了，小孩子的魂容易丢，回去也容易，亚利桑德罗是成年人，而且还是个元阳旺盛的童子，寻常的灵体他根本就不用担心害怕，但他自己的魂也是阴性的，得给他开一条路出来，让他在自己的身体里游走过后一个周天，就像远游的孩子回家，住一段时间后才能习惯。 足阳明脉有一个归来穴，这个穴位位于脐下四寸，平时是治疗经期不调的。天枢之上，天气主之，天枢之下，地气主之，虽然目前亚利桑德罗还没有“入土为安”，他丢魂的地方在地下，要找回来也要从地下。 脑为元神之府，心者，神之舍也，这两个都要保护好，不然行气的时候气血翻涌冲了这两个地方，不心肌梗死脑子也要出毛病，万一弄成了脑梗那就砸了自己的招牌。 归来穴在腹部前侧，命门在后腰，正对着肚脐，这个地方也是“出入”的门户，不过现在不是“父母交会”的时候，为了避免亚利桑德罗的魂又从这个地方离开，张涛就把它暂时给封住了。 只要那个“阿拉齐尔”不是很厉害，寻常的叫魂这样就差不多结束了，不过为了保险起见，张涛又准备了雷法。 上次张涛和波莫纳说的关于阴阳的理论是关于内丹的性命双修，人要甘于奉献，却不能毫无保留，天主教要求子民向神奉献自己的一切，包括财产和性命，十字军东征的时候可有不少平民捐款。 一个国家的税收能保证好的民政和军政，捐款不算什一税，但那时的神父们有强大的号召力，而参与十字
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