死海文书发现于1947年,是一个牧羊人偶然间在岩洞中发现的,由于气候干燥,羊皮纸和莎草纸都保存完好,里面除了旧约的希伯来文版本,还有以诺书的残卷。 相比起孙子诺亚,以诺克的知名度并没有那么高,这本书记录的是大洪水之前发生的事。因为里面有一些涉及诽谤天使的内容,这本书在过去的千年里一直被当作禁书。 在古罗马时代,审核书籍的工作一直都由罗马文化著作检察官负责,后来这一职务逐渐被基督教的修士们所取代。一直以来教会都承担着思想禁锢的骂名,但就算现在世俗有了出版自由,教士们依旧不打算改变。 以诺书中有涉嫌诽谤天使的内容,当天使们降临人间,与人类的女子结婚后生下了巨人,而巨人因为个头巨大,吃得比普通人多得多,所以开始抢夺人类的食物和牲畜,甚至开始吃人,于是人类和巨人之间爆发了惨绝人寰的战争。 这和巫师记录的巨人战争大同小异,不同的是巨人战争中并没有记录巨人的来历,而是记录的如何和巨人作战过程。 巨人很爱喝酒,往往不知节制得想要喝醉,这成为了巨人战争中他们的一个弱点。当时巫师和麻瓜并没有分开,或者说,他们是并肩作战,即便巨人战败后躲入森林里,他们依旧被清剿,几乎到了灭族边缘。 他们只是饿了而已,但不会有人将吃人的巨人当成“天使”。古希腊神话之中,克洛诺斯推翻了父亲乌拉诺斯后,为了避免自己像预言中那样被自己的子女推翻,于是子女们一出生就被他吞进肚子里,只有宙斯幸免于难。等宙斯成年后,他设计让克洛诺斯吐出众兄弟姐妹,并率领他们推翻了以克洛诺斯为首的泰坦诸神,大多数泰坦都被关在地狱里,但也有一些如普罗米修斯般被关在高加索山上,又或者和阿特拉斯般支撑苍天。 传说北非国王是阿特拉斯的后人,位于非洲西北部的阿特拉斯山脉便是以阿特拉斯的名字命名,但那一地区住着柏柏尔人,在柏柏尔语中,“山脉”一词为Adra或adras,因此这也被认为是阿特拉斯山脉名称的由来。 柏柏尔人虽然现在集中在西非,少量可以在埃及找到,但他们最早其实是在叙利亚一带活动,至少他们曾经在阿尔及利亚和突尼斯一带建立国家,那里紧邻着迦太基,他们早年以游牧为生。 后来柏柏尔人开始经商,垄断着经过撒哈拉沙漠的“丝绸之路”,在地中海贸易中也担当着非常重要的角色。他们分布的区域也不只是非洲,甚至中东、中亚也存在着。 乳香原产于红海一带,“香料之路”是与“丝绸之路”并存的沟通欧亚非的贸易,它们既是引人堕落的,又是敬神所需要的,比如神父们的穿的华丽长袍以及他们手里的熏香。 在以诺书中,天使们教女人和他们的孩子如何制造美丽的工艺品,将人类引上了歧路,又加上他们的巨人孩子们日益残忍,他们将血当作酒畅饮,无法忍受此般罪恶的大地发出抗诉,接着至高神派遣天使告诉诺亚,整个世界都会被破坏,大洪水将充满大地,毁灭一切,诺亚要选择世界的种子,凡是他选中的都能得活,而那些私生子和堕落者将被毁灭。 红海边上有个名叫阿比西尼亚的国家,不过这是基督教世界的名字,它是一块“飞地”,达伽玛曾经率领葡萄牙火枪手打败了阿达尔苏丹的军队,却被阿拉伯雇佣兵击败战死,皇帝加拉维德沃斯率领葡萄牙残军以少胜多,打败了苏丹的军队,收复了失地。 圣经中记载,示巴女王曾带着丰富的礼物到耶路撒冷觐见以色列的所罗门王,示巴女王的一切要求,所罗门王都满足她,另照自己的厚意馈送她,于是女王和她的臣仆回国了。 她带走的不只是所罗门的礼物,据说女王回国后不久就生下了所罗门王的后代,而这个孩子后来成了阿比西尼亚的皇帝。 在东西教会大分裂时期,该教区的教士们既不属于罗马天主教,也不属于希腊东正教,而是信奉阿里乌斯教派。待皇帝收复了失地后,葡萄牙传教士们来到的阿比西尼亚,试图在该教区树立天主教的权威,这导致了内战爆发,然后皇帝驱逐了葡萄牙传教士,恢复了传统宗教,然后所罗门王朝逐渐开始拜占庭化,不止一个皇帝被儿子杀死,皇帝的权力下降,大省的公爵、总督和部落首领地位上升,帝国逐渐瓦解为一系列独立或半独立的王国。 1773年,一个名叫詹姆斯·布鲁斯的苏格兰探险者来到了阿比尼西亚,探寻关于巨人的秘密。 当时在整个欧洲已经找不到《以诺书》了,可是在阿比尼西亚教会还有,他手抄了一份带回了欧洲。 尽管在英国,这本书也是不允许印刷的,却禁止不了人们手抄传阅。 塔列朗在普鲁士出版《德意志爱国者信札》是反对哈布斯堡统治,这是有利于像取而代之的选帝侯的。
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