古时的人们相信美德是会带来好处的，可以协助人们战胜危险和邪恶。 人们谨守着底线，却发现那些没有底线的人更容易成功，甚至有人说，如果你没有背景，还决定做一个好人，哪怕你才华出众、有真知灼见，几乎肯定会落入社会底层。 既然如此，为什么还要做一个“好人”呢？ 于是有人向人们撒谎“我们得救在于希望”，即便这个希望是不切实际、别有用心的，也足以让人的心燃起来，他们会断然前进，对现在无所顾忌，有时甚至会把“现在”毁掉，创造一个新世界。 在这一过程中可以短暂离开他们不想要的自我，对伊西多拉来说则是可以逃避失去亲人的痛苦，而不是直面它。 看看她的父亲，因为痛苦已经说不出话来了，“我不想变成他那样”，她沉迷于练习古代魔法，沉迷于创造新世界的幻想里，却惟独不想去面对现实。 因为魔法并不是无所不能的，不能让死去的人起死回生，也不能改变重整这个世界。黑魔王则认为自己拥有了力量可以掌控世界，他们是非常自信的，不论是格林德沃还是神秘人。 眼见未必为实，耳听未必为虚，但是要验证保罗说的，需要再让一个人困在肖像画里，并且被挂在人来人往的大楼梯上，这不是很残酷么？ 为了弄清是否有罪而施以刑罚，不是因为他犯了罪，而是因为不知道。有人说，有一种善叫做知识，也有一种恶，叫做无知。这么说虽然稍显偏颇，但人类确实因为无知犯下了很多罪。为了避免这种情况发生，人们需要教育，以为有了知识后就不会犯错了。 为了不让错误的人掌握强大的力量，造成很大的破坏，它必须只掌握在少数人手里。菲茨杰拉德他们精挑细选了那么久，才找到了伊西多拉。然而忽略掉伊西多拉后面惹出的事情，如果掌握力量的人，不去干涉任何事务，那岂不是装饰剑差不多。 看着很强大，实际上并不会被用来守卫或破坏任何东西，还不如小孩手里的玩具剑危险，家长们还要提醒孩子，不要伤到玩伴。 不要那么轻易相信保罗说的，他告诉妖精要取得应有的地位，与巫师平起平坐。他还告诉巴纳比和本库伯，用不可饶恕咒可以打开密室的门。 当波莫纳拒绝相信他说的话时，他并没有继续说下去，让波莫纳相信自己。 他是那种相信快乐可以治愈痛苦的人，他想要的是快乐，虽然他的“取乐”方式大多数正常人都难以接受。 你拒绝他了，他下次还会来，而不是像看到骗子，人们会愤怒，不论他即将开口说什么都选择不相信。 你们不想要平等吗？你们不想要里面的宝藏吗？你们不想要知道真相吗？ 哦，密库里根本什么都没有？但问题是保罗告诉的是开门的办法，他又没有承诺门后面一定会有宝藏。 一直以来霍格沃茨的开学宴会都以烤鸡居多，炸鸡被父母视为不健康，但霍格沃茨特快上，孩子们已经将零食当作正餐了，还有什么好忌讳的？ 在送午饭去格拉普兰那里前，波莫纳让家养小精灵皮茨给巴纳比和本库伯捎信，让他们赶紧回学校。皮皮鬼给保罗取个绰号“烦人精”，她想有点清净，别继续烦她了。 开学后她几乎可以“预见”，很多人都对西弗勒斯·斯内普上黑魔法防御课不满，卡特教授学校里人缘挺不错，他又没有犯什么大错，怎么就开除了呢？ 很多人都不把不可饶恕咒当一回事，何况是没有既死效果的钻心咒，本库伯还和食死徒的儿子一起玩。 在东西上贴标签，可以一目了然，就算时隔很久后也知道贴了标签的瓶子里装的是什么。 给人贴标签也是如此，傲罗也有用不可饶恕咒的权力，他们用了不可饶恕咒就是不可饶恕的？ 那本美国人写的阴阳方面的书也是如此，他习惯性地贴了标签，尽管他尽力让自己客观公正了。 这个习惯是如此根深蒂固，以至于洛哈特也知道给自己贴上“反黑魔法联盟”的“好人标签”。 波莫纳估计他恐怕没法对付山地巨怪，而是会编造借口，类似将魔杖对准狼人的喉咙之类。 “尸腿靴”其实是一种高阶锁腿咒，类似厉火咒和烈火熊熊，它需要“认真地”想要伤害一个人，它产生的力量那么惊人，将巨怪都绊住了。 黑魔法会带来力量、节省时间，其带来的好处远大于驱动这种力量产生的痛苦，人们沉迷其中、越陷越深，也就越对自己的行为会冲撞他人，超出别人包容的极限不当回事了。 巴纳比的父亲对他说，只要他像神秘人一样强大，就可以做任何事。 但他的儿子不认同这种说法，就像他宁可号啕
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