笼罩而来,变幻迷离。 生灵天讳之中,“神”与“仙”可谓是截然不同。 天讳之中的“神讳”乃是生灵执掌一方道场、府域、境域、洞天、小世界、地境以及仙境之时所用,其有着极为明确的权柄,或是极为特殊的源力。 譬如那瑶池圣境之中的玄阴神女,其所执掌的便是天地之间的玄阴之力;再如那夜伏天境的夜伏神君,其所执掌的便是一方天境境域;又如那花果山境的极东镇海大天神,其所执掌的则是东海之畔的数个山境。 就连下境四大部洲之中,无论是巡境、城隍,还是山神、土地,皆是天敕“神讳”,从未有过“仙讳”之称。 那“仙讳”比之“神讳”却是要自在了许多,并无太过明显的桎梏存在。 一朝得道可称仙,破境太乙可称仙,登临混元亦可称仙。 北极仙翁之所以将其敕封为“北极仙阙笛舞神女”,乃是因为青笛身为如今天地之间唯一苏醒的青灵石胎,其执掌着自己所独有的“青灵源气”,故而其天讳为“神女”,而非“仙女”。 不知过了多久,那瑰丽璀璨的神光终是消散了去,展露出了笛舞神女的真正形貌。 金鱼玉佩映玉骨,翠羽宝髻衬云织。 鸳鸯绕袖绣金丝,翡翠发带遍霓紫。 那掌令天神抬眼望了一望,心神为其风姿所摄,恭恭敬敬地拜道:“见过笛舞神女。” 那笛舞神女却是眉头微微皱了起来,心念动间,身周瑰美神光翻涌而起,顷刻之间便收了神女法相,重新化作了那个身着湛青裙裳的少女。 北极仙翁见此情形,笑道:“笛舞神女,怎地了?” 笛舞神女轻声道:“仙翁敕我北极天境神讳,岂不是又使我欠下了一道因果?” “并非如此,”北极仙翁摇了摇头,“只有先行将你敕入北极天境,待你起势于昆仑法会之时,北极天境才会获得气运增长。” 此言落罢,这个灰袍仙人便自袖中凝聚出了一块玉牌,道:“大唐上朝虽是无上佛国,却也能够容纳外来生灵,你持着此物前往大唐长安,寻那兵部尚书杜如晦,他自会着人安排你的修业诸事。” 笛舞神女取过玉牌,低垂着目光望了过去。 玉牌正面乃是一尊极为尊贵的佛陀真像,正是曾经将三藏真经布道大唐的旃檀功德佛。 其背面则是极为工整地篆着一行小字,隐隐约约泛着清浅的灿金玄光。 “大唐上朝兵部尚书暨右仆射,镇异寺寺卿,杜如晦。”
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