非洲又到了旱季,原本随处可见的水洼和小湖仿佛一夜之间就消失了。只剩下一个个大坑或者小坑, 熟知气候的动物们早就开始了大规模的迁徙,去寻找有水源的地方了,不然唯一的结果就是渴死。 只有已经习惯了定居生活的人类,都还在自己的土地上煎熬着。一是不愿意走,在这人类这个物种,如果去别人地盘,容易引起战争和杀戮。 非洲人没有储存食物的习惯,因为这里的食物实在太容易获得了。 只是到了旱季,食物也就没有了,随处可见的植物大片大片的枯死,满草原溜达着吃草的动物一夜之间也就失去了踪迹。 每年的旱季都会饿死一批人,但是这里的人多少代下来,应对的方法都是忍耐。他们认为这是上天给予他们的考验。只有善良和虔诚的人才会活下来。 所以他们唯一所做的事,就是不停的祈祷。不停的祈祷,为自己,也为家人和朋友。 不过这一切,被杨革勇的到来打破了。 在lihter部落,大片的土地被耕作出来。庄稼已经收了一季。XJ的粮仓一个个都满满当当的。 部落驻地已经成了一个小镇,砖瓦房,混凝土路面。整齐而干净。 街边随处可见带着红袖标的大妈,警惕的眼神注视着来往的人群,乱扔垃圾,随地吐痰者罚款。 没钱没事,去矿上背一天沙子就够了,还管饭。 整个部落的人没一个为这个旱季感到凄惶的,还都露着自信的笑容。因为他们的粮仓都是满的,地里的庄稼全部绿油油的。 不下雨怕啥?那么多井呢,潜水泵抽上来地就可以浇了。 有别的部落的人逃难过来,大家也会施舍他们一口吃的,然后大声炫耀自己的家存的粮食。看着他们艳羡的目光,然后得意的笑起来。 这个时候,他们已经全然忘了,因为不想去种地,去打井。多少人挨过鞭子? 非洲人的懒惰其实也不是天性,而是传统。因为祖祖辈辈就是这样传承下来的。就如中国人的日出而作,日落而息。 改变他们的唯一方法就是暴力,不然你就是磕头求他们,他们也会觉得你大逆不道。 因为饿死是他们的事情,关你屁事,祖宗都是这么活下来的。 lihter很骄傲,也很得意。酋长的位置传承到他身上,也已经很多代了。 而在旱季不让族人挨饿的族长,他还是第一个。别看族人对于苍天选择的是逆来顺受,但是这并不代表他们真的愿意去死。 而今lihter这个酋长却做到了在这样的季节里不让他们死了,这就是他们的神了。 他们还有一个神,那就是杨革勇,那是个比酋长还要尊崇的至高神。他可以徒手撕裂狮豹,这不此刻他在街上溜达,几头狮子屁颠屁颠的跟在后面狐假虎威。 随着外面部落来的人越来越多,杨革勇已经采取了管控措施。那就是只有肯干活的人才会有饭吃,有水喝。 孩子们都已经上学,老师是请来的,他们教授文化知识,杨革勇还增添了一门课程,那就是中文。 这边人看着笨,但是学习语言并不笨。很多小朋友已经开始会说一些简单的中文了。老师也是从首都请来的。杨革勇偶尔也客串一把。 逃难的人,只要肯归顺,这一切待遇都会有。所以lihter部落的人以肉眼可见的速度增加着。 这里没有闲人,老弱妇孺可以在田里干一些简单的农活。杨革勇本来想建几个工厂的,但是因为水电站还没有建成,所以也就搁置下来。 当然,来的人当中肯定也有一些叛逆者。他们不事生产,但还想不劳而获。所以抢劫的事情时有发生。 对待这种事情,lihter部落的处理都是简单而且直接。处死!乱世用重典,那些怀柔政策在这里根本没用。 lihter的部落本来叫做牙加,合并图瓦的部落后,lihter决定把部落的名字更名为马赛,而小镇则叫马赛城。 其实严格的说他们并非纯种的马赛人。只不过因为东非地区马赛人就代表着勇士,所以lihter觉得自己的部落当的起这个称号。 马赛部落的崛起自然会触动一部分人的利益。那就是和他们相邻的托加部落。 严格的说,托加部落其实并不是一个部落,而是民族相同的五个部落组成的联盟。 他们是根据地理位置,来区别各部落之间的不同的。就是东西南北中托加。 其中中托加实力最强大,因为他们有铁矿,可以打造简单的铁器,还能烧制陶器。
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