数量越多，对于突破瓶颈也越有所裨益，且还会被动提升火属性功法的修行速度、提升火属性法术的伤害。 如果非要说有什么不好。 大概便是修行此功法的人死后，将会产生自燃，从此在世间再无遗留。 但作为天灾者，本就面临被灾难世界回收后果，自然是不会在乎这个。 接下来便是《九阳真火诀》后篇了。 此篇幅只有一个秘法，那便是九阳合一，修成理论中存在的太阳真火、太阴真火。 此二火，乃是至阳、至阴之火。 从功法介绍来看，即使创造此功法的修士，也只是觉得此法可行，却没有修成。 毕竟从其介绍来看，实在是有些夸夸其谈。 竟说想要修成此二火，并非是依靠九种灵火本身的属性，而是依靠“道”的九九归一。 具体比喻的话。 就好似物理的尽头是数学一样，让人不明觉厉、神乎其神。 坐在石狮前，他在阅读这篇玉简许久后，才缓缓将之重新卷起收好。 他流露出若有所思之色。 首先。 《九阳真火诀》和《五行归墟》一样，乃是神通秘术，而非提升属性的修行功法。 具体比喻的话，这是修士的技能。 但《九阳真火诀》中附带的《纯阳经》，却是练气期修士功法。 之后提升修士境界，还需另寻火属性功法。 至于修行此术的好处。 一、自己的火属灵根为上乙评价，适合修行火属性功法。 二、自己体内的元阳之气，大概率能够依靠《补天术》秘法，转化为纯阳之气，进而依靠初篇练气期功法《纯阳经》，一口气提升至极高练气层次。 三、《九阳真火诀》与《五行归墟》一样，为本界修士所创，都有从客观条件规避修士职业的封闭特点。 四、这篇原始拓本玉简内，含有融金真火，可熔炼百金，乃是自己炼器师梦寐以求宝物，自己恰为炼器师。 五、通过融金真火获得一阳之力，几乎可以无视筑基瓶颈。 六、修行《五行归墟》，需要金、木、水、火、土之力，自己修行此术，将满足火之力要求。 七、修士职业很强，集感知、元素、念力为一体。 八、以后自己可以驱使法器、法宝，而此类装备在灾难世界相对便宜。 九、作为穿越者对于修士职业“道”之文化上的亲切。 至于修行此术的劣势，也可谓不少。 一，神通秘术的发展，受限于所谓灵火，不知道其他世界是否具有此类资源。 二，死后尸体自燃，一无所有。 三，后续火属性功法的搜集过程，每一层境界都需要不断轮换。 四、修士对于各种资源的依赖性。 五、修士职业突破瓶颈的困难远超其他。 六、修士职业难以兼容，在职业优化过后，大概率需要兼修两种不同职业，而非优化合并，未来提升过程难度系数倍增。 “利大于弊，或者说……利弊参半？” 陈默叹了口气。 “还是等此间事了，寻一处安逸之地，先看看元阳之气能否通过补天术，转化为纯阳之气修行《纯阳经》再决定吧。” 随即他继续整理起面壁窟收获。 两件蓝色装备。 分别为阳元子钉死狐蜜的火剑，以及狐蜜手中的玉如意，两者即使在上品法器中，也都毫无疑问属于精品。 毕竟阳元子乃是筑基中期修士，依赖的法器必然不凡。 而玉如意造型法器，可谓极其罕见，必然有其过人之处。 然后便是储物袋内的灵石，虽然不算太过惊人，却也足足有四十二块，相当于420点积分了，足以抵得过一次普通的灾难降临任务。 六张符箓。 分别为五张白色品质低级符箓，和一张绿色品质藤蔓符。 一瓶不知名丹药，还未鉴定。 三本功法。 分别为《玉藻经》、《分神驭虫术》、《灵兽种魂术》。 陈默稍稍翻看。 《玉藻经》乃是一本真正的媚术功法。 与合欢宗弟子们将媚术作为工具，实质上追求采补邪法、双修之术不同，《玉藻经》则是真正迷魂媚术。 其
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