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第五百六十章 “求不得”一向就是佛门中人的宿命;《□□微服私访记》(3 / 3)

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其实也就是李世民自己不愿意接受御弟三藏圣佛的庇护,这才要离开长安本意是想要凭借自己的力量,来度这一场“死劫”,以此来维持自己的帝王之心,不被消磨。

但随着这一路上的见闻,李世民才愈发明悟相对于开疆扩土,征伐三界,这万民,才是大唐真正的基石。

根基若不得稳正,即便是再大的疆域,那也将会是空中楼阁,梦幻泡影,一触即破。

当他这些事情告知御弟的时候,却听御弟同样说道:“这便是贫僧不愿意做那高高在上的佛祖,宁愿行于三界的原因。”

而后,三藏法师接着说道:“但如今贫僧还是自证如来,真可谓是世事难料.但这并非是一件坏事。”

李世民与三藏法师心有默契,笑道:“一个三藏成佛枯坐于大雁塔之上,却有千千万万个唯识弟子,走向人间这难道不是更大功德?”

法海也随之笑道:“若非如此,纵然是天庭旨意,这个圣如来之位.臣弟也是决计不会依从的。”

“所以皇兄.等你在民间看够了,等回到长安那一日时,或许就是我中华,真正变革之时。”

“但朕,不见得还能回到长安。”

这是李世民心中所想,当日他出长安,其实很大程度上是因为憋着一口气若是现在让他选,他还真不一定能毫不犹豫的就做出同样的选择。

这其实也还是个眼界的问题,再加上关心则乱即便是李世民,也很难调整心境。

当年因为天竺国皇帝遇害一事,法海是向李世民告知过,让他尽量留在长安不要乱跑的而如今他能放皇兄李世民离开长安,一来是皇兄李世民自己心意已决,他不便相劝;二来也是皇兄阳寿将至,确实是到了“死劫”;三来就是跟着皇兄一起出长安的,是人教如今的代言人、太上老君的弟子——李淳风;最后,以他如今的修为,只要皇兄不跑出大唐的境内,他都能在第一时间及时赶到。

而且还有悟净的一道分身,偶遇李世民微服私访.正巧这道分身在西游路上就是负责编撰话本小传的,便也就在暗中跟随,要将李世民的经历记录下来。

名字他都想要好了,就叫《□□微服私访记》,要说为什么空出两格来,那是等着陛下驾崩之后,将谥号亦或是庙号填进去。

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