而“天子神通”，正是基于如此凝实的“紫微帝气”才能够顺利施展出来。 “阿弥陀佛。” 如今的普贤菩萨，对于三界大势的推演，早已经没了兴趣。 与其去想那些跟自己其实并不太相干的事情，倒不如认真把眼前的事情做好。 女娲娘娘补天之时，是杀死玄龟，取了它的四只腿作为撑天之柱的，而玄龟死后遗留下的怨念因果，便渐渐化作毒障，将整个北洲笼罩。 而自那时到现在，似乎大家都默认了北洲被毒障遮盖.直到如今，不论是天庭的天神仙人，还是灵山的佛祖菩萨，都依然对北洲的现状视而不见。 普贤菩萨其实是三大士最低调的一位，没有文殊菩萨的经辩之能，也比不过观音菩萨的慈悲之名.但他总是行走在践行佛法的第一位。 如今他认为自己找到了自己真正应该做的事情。 普贤菩萨乃是先天生灵，而后拜在玉虚宫元始天尊门下，其实站在他的立场上，不论是人族还是妖族，都没有什么差别。 即便是妖族确实天性凶残，但他们也能有向善之心，也有追求超脱，修得一个正果的权利。 但是就在环境如此恶劣的北俱芦洲之中，普贤菩萨也想不出它们有什么理由能有孕育出善念来.本这里本就是一个弱肉强食世界，并不似人族一样，有着一定的“规矩”来约束自身的行为。 双方从根本上认识世界的观念，便有着极大的偏差。 普贤菩萨也是心有余而力不足，他只有一个人，而事情只能一件一件慢慢做而想要将被这北洲的毒障之气彻底清除，恐怕就要费尽他毕生之力来完成了，或许这件事情根本就没有尽头。 就好比地藏王菩萨，要渡尽地府冤魂是一样的。净化北洲之毒障，便是普贤菩萨自己立下的宏愿。 而至于教化妖魔的事情，他是力有不逮了主要也是他并不擅长教徒弟，否则也不会在加入佛门之后，将木吒托付给观音菩萨。 不过还好，教徒弟的行家来了。 普贤菩萨双手合十，对着在自己眼前落下仙光的二人笑道：“真君、圣佛.久违了。” “大士！” 法海与杨戬也向普贤菩萨行礼。 其实认真来说，普贤菩萨无疑是他们两个的长辈.但一来是普贤菩萨加入了佛门之后，便再不用阐教身份行事，二来是三藏圣佛与二郎真君在三界的地位切实提高.普贤菩萨也不会将他们两个当成是小辈来看待。 双方相互行过礼，普贤菩萨伸手指了指一旁的山石，“请坐。” 法海与杨戬也都不是什么矫情的人，便顺着普贤菩萨所请，直接入座。 那白象见三藏法师身形，便主动靠近过来，用鼻子在三藏法师的肩膀上轻按了几下，若非它体型过大，似乎还想要用脑袋在三藏法师的身上蹭一蹭。 法海也是没想到，明明是被超渡了的灵牙象，如今见了自己竟然会如此亲昵。 想到了自己那个还在宝象国护国的弟子，又想起了当年在狮驼岭那为全兄弟轻易，甘愿赴死的白象.有些死后是非善恶，或许也只是立场不同而已，哪有什么明确的界限。 即便是恶贯满盈之辈，心中也总会留着一处柔软之地；而做了一辈子好事儿的大善人，心中也未尝没有不为人知的阴暗面。 有些事情，在人间多走走，便也就是司空见惯了.而想要弄清楚这复杂的人性，便也只能是亲自踏足红尘中，否则只凭臆断，往往都会出现不小的偏差。 就好比当年的文殊菩萨一头撞上了三藏法师，结果都不用三藏法师动手，便自入轮回，开始真切的体悟人生。 或许，当什么时候普贤菩萨化净了北洲的毒障；观音大士渡完了众生；文殊菩萨看懂了人间；地藏王菩萨的阴山道场空无一魂时三界也将会多出四位“真佛”来。 他们三人说是许久未见，但相对于神仙几乎没有尽头的生命来说，漫说是几年十几年的时间，就是百年千年，其实也不过转眼一瞬间。 “菩萨大义。”法海当先向普贤菩萨表达了自己的敬仰之意，法海是一个非常真实的人.似普贤菩萨这样，真真切切为三界做贡献的菩萨，法海从来不吝啬自己对他们的敬重之意。 杨戬也跟着说道：“如果菩萨在北洲行事，遇上了什么阻碍，但有难处，尽管差遣。” 普贤菩萨将他们当成是同辈修士来招待，但杨戬与法海在面对普贤菩萨的时候，还是会自低一头，通常都是执弟子之礼。 这也就是观音菩萨与普贤菩萨等少数几位仙佛能够受到的待遇了若是换成那些平庸且于三界无甚贡献之辈，别说行礼了恐怕连正眼看他们一眼都难。 若还是个为恶的
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