每种道，演化一种小世界。 而所谓的飞升，其实就是用自己的小世界对抗本源世界的束缚。 要么冲出本源世界，也就是跳出轮回之外。 要么成为本源世界的一部分，也就是各种秘境。 所以同样是飞升。 大多数人的飞升，不过是从一个牢笼进入另一个牢笼。 只有很少的人能够挣脱本源世界，得到真正的超脱。 而他们开辟的小世界一旦挣脱本源世界的束缚，那就会成长为一个新的本源世界。 这样飞升的人，同样也是另外一方本源世界的神。 这也是为什么不空和尚虽然早已经开辟了自己的小世界，却迟迟不肯飞升的原因。 他要的就是大超脱，跳出轮回，跳出这方世界的束缚，建立自己的本源世界。 无论怎么样，每一个小世界都需要经过后天、先天、内景、外景、问道、证道，这六个变化。 其中后天、先天为根基。 内景、外景则是小世界的种子。 问道、证道就是小世界的雏形了。 所以一定程度上来说，从内景奇观上，就可以推测出一点未来小世界的模样。 离尘的内景奇观为‘日月同樽’。 以奇观为基础，生出诸般法相。 那么他的法相、神通，小世界的雏形，都将与此相关。 以樽为载体，上承日月，覆以琼浆。 酒者，阴阳五行，俱全也。 这也是为什么离尘召唤日月奇观的时候，举世皆惊的原因。 一旦进入内景境界，以后的修炼多半要靠自己的顿悟了。 奇观增长，蕴生出法相变化。 法相变化焕发生机，则得神通造化。 之后问道、证道，就是不停地探索自己道的过程。 离尘心神一动。 已经沉入心罡之中。 三足、双耳、大腹便便。 三足为稳，双耳为听，大腹为藏！ 金樽之中，轻盈剔透，酒香四溢。 日月交相辉映，沉入酒樽之中。 离尘咽了口唾沫，情不自禁的就想将他们一饮而尽。 自己的奇观该如何蕴养呢？ 【醉翁（《酒神篇》）看着你的心罡灵液，直流口水，真气运转速度增加了。】 离尘一愣，果然体内的真气运转加速了。 体内为真气，体外为罡气。 真气可以说是六个大境界的基础。 是修行的根基。 离尘不由得看向自己的归藏乾坤心罡。 酒道修行，便是以自身为器，化阴阳五行的自然之道沉入其中。 这也是为什么痴人谷酒道修士心罡必为器型的原因。 想到此处离尘恍然大悟。 在进入万壑秘境之前，他的心罡之中，仅有一层灵液。 待他吃下兑泽圣果后，心罡中便又多了数层。 到了最后在鱼鳞屋中领悟河伯传承，万壑真水归藏入心罡，终于填满。 也就是说他的心罡灵液大体分为三个部分：修为、兑泽圣果、万壑真水。 正是：阴阳五行，自然大道。 想及此处，离尘神念一动，一点金液化入醉翁口中。 【醉翁引天地奇液，陷入沉醉当中，自动进入‘酒后吐真言’状态。】 酒后吐真言？ 离尘满脸惊喜。 自从《酒神篇》补齐之后，已经很久没有进入酒醉状态了。 【日月之形如丸。何以知之？ 以月盈亏可验也。月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。光之初生，日在其旁，故光侧而所见如钩；日渐远，则斜照，而光稍满。 如一弹丸，以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圆。 此有以知其如丸也。 ……】 这是……奇观蕴养之法！！ 离尘赶紧屏神静气，潜心体悟文字。 不知不觉便已经沉醉其中。 大约过了一盏茶的功夫，醉翁的‘酒后吐真言’终于停下。 又过了一炷香的时间，离尘才重新睁开了眼睛。
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