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第212章 跳广场舞的小人儿(1 / 2)

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收藏化石的宝友走后,张扬面前,一位中性打扮的年轻女子坐了下来。

这位女宝友拿藏品的风格,非常的粗犷,全都一股脑儿的、装在一个黑色的双肩包里。

“这些是我爸爸,十几年前在湘省做生意的时候,从乡下收的。”宝友介绍道。

“他人在国外,我替他来鉴定一下。”

这解释了,为啥她这样草率的对待这几件藏品。

张扬点点头,拿起宝友这几件藏品里,看起来最贵的那一件——一块方形的金锭。

体积比麻将小一圈,有两个硬币那么厚。

在金锭的正面,印有像印章一样的款:

【方九霞昌】【天】【足赤】。

“这是好东西啊!”

张扬把金锭的正面展示给直播间的宝友们看,顺便给大家讲解:

“方九霞,有些盛海的朋友应该知道,这是近代盛海九大银楼之一。”

“天、足赤,都是对这个金条的评级,就想相当咱们说的纯金、一等品。”

【这也是时代的眼泪了】

【现在金价550一克,宝友发财了啊】

【竟然没有被融成首饰,相当难得】

【一看就是传世品,都摸出包浆了】

张扬把金块拿在手里掂量了一下,二三十克应该还是有的。

这意味着,这么小的一块金锭,单纯计算金价,就已经一万起步了。

“东西是老的。”张扬告诉这位宝友:“这种近代的老金锭,现在拍卖市场很吃香。”

“基本在普通金价的基础上,溢价20%左右。”

除了金锭,宝友还有两块银锭。

虽然也是老东西,但上面就印了个【囍】字,没什么太大的说法。

看完值钱的东西后,张扬开始鉴定宝友那些,看起来不那么值钱的宝贝。

首先是一件铜锣。

看的出来,她是真的不懂,以为这是什么容器,翻过来放在桌面上。

但其实看一看锣的正面,中心那一个圆形的、金灿灿的小凸台,就知道这是用来敲的了。

而且是实用器,不然凸台早就氧化变黑了。

「名称:阴锣」

「材质:黄铜」

「生产时间:1873年」

「详细信息:古代湘西道士用的赶尸阴锣」

话越短,事儿越大。

道士?!

宝友说,这是他爸在乡下收的。

但谁会把这东西卖了呢?

虽然是封建迷信,但在广大的农村地区,道士的出场费还是很可观的,尤其是办白事的时候,基本要两三千才请的动。

也许,宝友理解错了他爸的意思。

这其实是他父亲,在乡下做生意的时候,用的。

张扬有这个想法,是因为还有另外一件物证。

就是摆在铜锣旁边的两块小木头。

张扬坦诚的提问:

“宝友,令尊以前做生意的时候,是不是都是晚上出去干活啊?”

“不记得了,小时候的事我没什么印象。”宝友回忆着答道。

“那这件东西……他有用过吗?”

张扬拿过来两块月牙型的木头,合起来像牛角。

这也是晚清的老物件了。

去道观、寺庙求过签的人应该都见过,叫“爻杯”。

源自周易,是占卜用的。

道士用这东西来测吉凶,好判断该不该行事。

宝友看向张扬手中的木头,犹豫的点了点头:

“上初中的时候见他玩过,后来摔出来一个裂纹,就不敢再用了。”

“然后呢?”张扬追问道。

摔出裂纹,那是大凶之兆啊!

“什么然后?”宝友不解。

“就是摔出来裂纹以后,你爸有没有做什么事?比如搬家、改行之类的?”

“诶?老师你怎么知道我们搬家了?”

【我好像听懂张大师在问什么了】

【这位宝友的父亲,可能是斗法失败了】

【连道场都要输,说明输的不是一般的惨】

【那些金锭银锭,其实是他爸干活的报酬?】

弹幕的联想能力,

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