” 道士二人行礼罢，回道：“小的二人乃是山中道观的道士，听闻绝字营正在招人，故此前来。” 刘休佑指着壮汉疑道：“这汉子也是个道士？何处道观，看着伙食倒也不错。” 道士咧着嘴赔了个笑，说道：“龙虎山青云观，小的名叫陈无常，因半边脸被火烧过，所以也有个名号叫做‘鬼脸道士’，身旁的这个汉子名叫罗老七。” 刘休佑闻言又细细看了看鬼脸道士的脸，方才离得稍远并未注意，只感觉那道士一直在咧着嘴笑，原来是因为半边脸烧过后皱在了一起，带着嘴角向上，才有此错觉。 刘休佑点了点头，然后直入主题道：“绝字营可不招无用之人，来应招的都得有些倒斗的本事，你二人这一介道士…” 鬼脸道士拱手回道：“我二人虽为道士，但手底下的本事可不小，贫道身旁的罗老七出身于绿林道，自小一身横练的达摩拳力可伏虎，就是在墓中遇到些飞僵恶鬼，也好叫它竖着来，零碎着走。” 刘休佑瞥了眼罗老七，见其一身横肉看着确实不像善茬，于是转头对鬼脸道士问道：“那你呢？有何本事？” “贫道乃是关外仙家太保后人，年幼时也曾入过发丘天官门下，近些年师从龙虎山，对于道门同宗茅山后人阴阳真君所学也多有涉猎，可谓集百家所长，寻常墓冢根本入不了贫道眼中，若不是亏得行事低调，怕是秦始皇的陵寝都给它倒个底掉了。” “什么？你曾入过发丘门下？！”刘休佑没理会鬼脸道士的吹嘘，在听到发丘天官四字后，肥胖的身子不禁直了起来，凝声问道：“可是发丘门夏侯家？” “正是。” 刘休佑心中吃了一惊，鬼脸道士口中的仙家太保与阴阳真君他虽然未有耳闻，但盗门发丘一派他可太熟悉了，因为当今圣上便异常崇拜发丘天官，决意组建绝字营就是为了效仿当年曹操设立发丘摸金所为，就是在宫中，也会常常与王臣谈论起发丘一脉的传奇故事。 据传在三国末年，曹操以替父报仇为由，征讨徐州陶谦，当时为了发泄心中私愤，便让士兵将陶谦家祖坟给刨了，鞭尸于野，可没想到墓中陪葬丰厚，士兵哄抢金银险些酿成兵变。这件事之后曹操心里便有了一个想法，当时群雄割据四方混战，只有钱粮兵将才是硬道理，自己何不组建一只专门挖坟取宝的军队，只消百十人便能取得珍宝无数以充军饷，虽然名声传出去是差了点，可我曹孟德是何许人也？稍一思索，计略便涌上心来。 当时沛国谯县有两大望族，一是曹操所在的曹腾一族，另一个是夏侯婴的后人夏侯一族。 夏侯家与曹氏不同，曹家自曹腾之后，家族人丁兴旺，而且多在朝廷或郡县内做官，曹腾养子曹嵩甚至一度官至太尉，而夏侯家尽管同为名门，但当时已经没落，不复当年盛名，属于名副其实的“土地主”，在那个年月，已经开始往曹家那边挂靠了。自曹操举义后，夏侯惇与夏侯渊两表兄弟也是第一时间响应，许多年来随曹操东征西讨建功立业，更加固了两家的关系。 曹操有心组建盗墓的军队，领队的必然得是自己亲信，而且若在下斗途中出了纰漏坏了名声，又可以将责任推诿干净，这么一想，夏侯家就是最合适的人选，而夏侯家青壮少年除了夏侯惇与夏侯渊，就只剩下了表家三弟夏侯浩，于是这个“美差”自然而然就落到了夏侯浩的头上。 军队组建之初，曹操为了安抚夏侯一家，特意设了个“发丘中郎将”一职，官至正四品，并暗中命人破格以蓝田精玉做了一方狼纹信印，专为发丘中郎将传承所用。这方信印通体蛇纹透辉，正好似个狼首模样，据说可辟妖邪、镇鬼怪，乃是发丘一门最正统的身份信物，而夏侯浩也不负曹操所托，带着门中摸金校尉掘陵敛财，为曹操统一中原提供了不小的助力。 不过后来发丘金印在乱世中流落民间，夏侯家的后人也因为天官正统之争出现分歧，最后只得另造青铜币数枚用来传承，这便是后人熟知的“天官赐福，百无禁忌”的发丘印。 而没了正统金印的发丘天官，也再难以约束门下的摸金校尉们，两方人马矛盾愈演愈烈，最后索性就在晋末时分了家，当时的发丘门主夏侯朝将门内倒斗奇书《山河龙据图》一分为二，自己留下了天字卷，主修观星寻龙的天星风水，给了摸金校尉宁二爷专攻分金定穴的地字卷，自此各行其事，不相往来。
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