故事得从石勒去世的前几日说起。 当时石周曷朱的衣冠冢还未完工，因为这座陵寝是石勒称帝后才着手建造的，所以工期并不长。建平四年五月，石勒病重卧床的时候，衣冠冢的主墓才刚刚建好，余下的两座陪葬墓仅有主体轮廓，墓中耳室甬道等细节构造还在规划之中。 说来也是奇怪，一般到了这种皇室变故的重要节点，负责建陵的江华道人应该回京复命，好请示下一步的工作安排，可他在明知皇帝病重的情况下，却以工期紧张为由，不断拖延进京的时间，一直到了七月中旬，才姗姗孤身回京。 回来的江华道人立马上表述职，详细汇报了陵寝的建造进度，表示两座陪葬墓正在赶工，甚至主墓的墓碑都还未题字，若想全部弄利索，最少需要三到五个月时间才行。 这份奏折自然到了石虎手中，他此时也正忙的焦头烂额，对外要防备随时会兴兵勤王的秦王石宏及彭城王石堪，对内还得守着快咽气的叔叔及一众大臣，在看到奏折后哪还有心情操心这种屁事，直接命令陵寝停工，建陵的工匠全部撤回。后来想了想似乎还念及点石周曷朱与王氏养育的旧情，就让江华道人按照礼制，把衣冠与陪葬品都放进主墓，两座陪葬墓没建好就不建了，全部封掉了事。 江华道人原本规划的子母冢是一主两次共三座地宫，主墓专为石周曷朱而建，陪葬墓则分别放置其妻王氏与早夭的世子石丕的衣冠，也就是石勒的哥哥。可这么一来，陪葬墓封掉后，王氏与石丕的衣冠就只能和石周曷朱葬到一起了，江华道人也不敢不从，满口领命出了京城，但他后来具体是怎么做的，写下碑文的人也明显不知情，因为这个江华道人在抵达陵区遣回工匠后，自己突然就“人间蒸发”了。 鬼脸道士从碑上文字能看出来，写下碑文的人一定离当时的后赵权力中心很近，要么是皇亲高官，要么是石勒或石虎的亲随，总之整件事情他都以一种亲历者的身份在叙述，那他多少也会对江华道人有些了解，这么一位朝廷官员，怎么忽然间就“销声匿迹、寻之无果”了？这八个字细细品来，岂不正如人间蒸发了一般？ 江华道人的记载到此基本告一段落，碑文向下讲述的则是另一个故事。 建平四年戊辰日傍晚，京城上空乌云滚滚，随着一道霹雳落下，时年六十岁的石勒瞪目而亡，紧接着暴雨如注，四处哗啦啦的雨声与一个接一个的炸雷，登时掩盖住了大殿内外慌乱的脚步声。 在这样一种紧张窒息的气氛中，约莫酉戌交替时，一辆马车冒雨向城外疾驰而去，不多时就消失在了夜色里，而碑文的作者恰好就在这辆马车之上。 马车内共有三人一尸，正是石虎派出来运灵的队伍，包括碑文作者在内，这三人平日都是石虎的亲随，此时奉命将石勒尸体找一处荒山深谷给埋了。可石虎不知道的是，碑文作者其实是太子石弘的眼线，自始至终都效忠着石勒一家，如今眼看着石勒尸身受辱，如何能放任不管，干脆一不做二不休，趁着疾风雨夜袭击了同行的二人，然后劫下马车，孤身带着石勒尸身驱车离去。 碑文的作者没有提及自己姓名，我们姑且称之为“狗剩”。狗剩劫下灵柩后，只想找个地方好好安葬石勒，以尽自己最后的忠心，等做完这一切就逃到南方去，不愿再侍奉暴徒石虎左右。 狗剩思来想去适合埋葬石勒的地点，高平陵肯定是不敢去的，一般的地方又不符合石勒身份，这时他忽然想起那座被江华道人吹的天花烂坠的“清乐陵”，那地方如果真像他说的是处“神仙穴”，岂不正适合石勒安葬？ “清乐陵”就是石周曷朱的衣冠冢，狗剩关于这段文字的描写，只字未提什么“合钵凝宫”、“混沌龙穴”等词汇，而且也不知道此地不适合葬人，由此可见江华道人可能还是撒了谎，压根没对朝廷说起过混沌龙穴的风水利弊，之前甬道碑文上的记载，多半是他后来加上的。 为什么说碑文是江华道人后加的，因为狗剩当日听到过那份奏折，石勒死之前五六天的时候，石周曷朱衣冠冢的石碑还没刻字呢，但来时鬼脸道士他们都看到了石碑上的文字，上面很大比重都在介绍江华道人建陵的过程，看起来不像是石周曷朱的墓志铭，倒更像江华道人在显摆自己卓越的智商和应变。 狗剩接下来的文字也基本证实了这一猜想，他带着石勒尸身来到清乐陵时，主墓与陪葬墓都被封死了，但他却在一座陪葬墓附近，发现了处隐蔽的暗道，顺着暗道一直走，就会到达主墓的前宫，也就是设有厨卫、冰窖、暗床机关的那间墓室。 狗剩以为是有人盗墓，连忙在地宫内转着寻觅了一圈，然而地宫里并没有盗墓贼来过的迹象，陪葬品也都好好的，恰在此时狗剩走到了那间藏有暗床机关的耳室附近，黑暗中忽然一道人影闪过，接着就是沉闷的响动声，等他窜进耳室，石床已经恢复原位，那道人影也瞬间消失不见。
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