搜身之后，接下来便是去领取木牌，木牌上写着各自分属的考棚，夏源拿起一看，上写着：壬寅号考棚。 夏儒探着脑袋瞅了瞅，回想了一下这个考棚的大概位置，而后说道：“你这个考棚不错，那个位置背阴，坐南面北，不怕阳光刺眼，是個好地方。” “是吗？” 夏源也不太懂，又问道：“叔父的考棚在哪儿？” “噢，我在庚子号，也是个顶好的地方，坐北朝南，采光好，有太阳晒着还暖和。” “......” 夏源算是听明白了，合着在这位叔父眼里不管哪儿都是个好地方。 正话反话全让你一个人说了。 这时，夏儒拍拍他的肩头，一脸严肃道：“源哥儿，进入考棚之后莫要紧张，放平心态，只当是一次寻常的写文章便是。” 气氛有点肃穆，夏源也忍不住正色起来，点头道：“嗯，我晓得。” “咳，两位生员莫要再闲谈，快快去各自的考棚。”书案后的一名蓝袍官员这时轻咳一声，打断二人的交谈，并催促他们赶紧入场。 “这就去，这就去...” 夏儒连连应声，拉着夏源从此处离开，临走前，夏源回头瞅了一眼那官员衣服上的补子。 大明官服，文官绣飞禽，武官绣走兽。 不同品级对应着不同的动物。 这一点他是晓得的。 不过那人身上的补子里好像绣了只鸭子。 鸭子是几品官？ 不对啊，没有鸭子啊。 提着考篮找到壬寅号考棚，夏源举目一看，好家伙，这也忒简陋了点，逼仄狭小，面积跟公共厕所的隔间差不多大。 两侧墙壁当间夹着一块木板子，这就是一会儿考试用的书桌，而里面还有个小小的土炕。 土炕面积很小，用来坐的话还行，但要是睡觉绝对是不够的。 不过，倒也不是不能睡，把那块板子取下来，和低矮的土炕拼到一块，面积就能大上一倍。 但还是不够。 夏源伸手比划了一下距离，睡觉都伸不开腿，想睡的话只能蜷着。 说好的抡才大典呢，说好的为国选材呢，大明朝廷就是这么对待未来的朝廷栋梁？ 暗暗吐槽了一阵，夏源在土炕上坐下来，把考篮放到桌上，然后将砚台取出来，开始研墨。 等他把墨细细磨好，接着就开始发呆。 过了不知多久，终于听到几声铜锣的脆响，这时天色微微光亮，天边泛起一抹朝霞。 又过了一阵，有几个书办差役举着牌子过来，给每个考生发放几张白纸，轮到夏源这边，他接过白纸，瞅着木牌子定睛一看，这特么啥啊。 题目是【非礼弗为】 弗这个字就是不要的意思，所以这题目的意思就是不要非礼别人。 这个理解很合理，逻辑通顺。 但可惜不对。 好在前任给他留了一脑袋的四书五经，只是略一思量，夏源就找出了这四个字的出处。 孟子曰：非礼之礼，非义之义，大人弗为。 妈蛋，古代科举果然邪性，这题目愣是把不同的段落截开，又拼到一起。 要不是前任给他留了遗产，给他一百个脑袋也想不出这题是从哪儿来的。 而八股文的核心本质是代圣人立言，若是不知道题目的原句出处，又何谈帮圣人说话。 现在知道了这句话的原句是什么，就要围绕着这句非礼之礼，非义之义，大人弗为开始破题。 破题？ 他妈的，我不会啊。 心里如此想着，但夏源还是很认真的开始思索如何破题，总不能这样干坐着发呆，万一想出来了呢。 过了一会儿，他就愣住了，因为好像真的被他想出来了，脑袋里浮现出了这样的一段话。 “礼以行之，贵乎知礼之行，吾是以知其而知礼也，是故非礼弗行；义以宜之，合乎知义之宜，吾是以知其而明义也，是故非义莫为。” 短暂的愣神过后，夏源抬笔就把这段话写到纸上，接着他发现自己大概，可能，也许是破题了？ 不仅破了题，而且这题似乎破的极好，看到这两段话时，他的内心里甚至不由自主的一阵雀跃，像是在为自己这个绝佳的破题叫好。 八股文最难的便是破题，破题之后，后面的承题，起讲就显得简单多了，只要围绕着自己破题的思路往
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