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第三百六十三章 三十二相(1 / 3)

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奥妙原来在这个地方? 李启万万没想到,他还没来得及构筑什么觉悟之法,佛门之道,居然先从外表找到了不对劲的地方。 既然已经有了思路,那李启就干脆坐下,不管旁人,开始自己擅长的事情。 最擅长的,那自然是拼图了。 他倒是想看看,这佛凋,是不是真有三十二相。 若是真有,那等自己做完,其中奥妙应该更容易被发现。 李启开始拼凑三十二相。 这一拼,就是十九个时辰。 在第三个时辰的时候,那狼妖就已经告辞离去,去做晚间功课了,毕竟他们早晚功课,白日劳作,夜晚睡眠,都是有定律的,轻易不可违反。 只留下李启和一众修行者,在这佛凋前,或是各自交谈,或是垂头丧气,或是欣喜若狂,又或是垂头沉思。 周围的人来来往往,因为这些修行者一个七品的都没有。 没到七品,寿命就有限,几百岁也就顶破天了,他们大多没多少时间可以浪费在这里,实在找不出端倪的,也就走了。 自以为找到的,也迅速离开此处,生怕被人截杀逼问。 而像李启这样一坐就是十几个时辰的更是没几个。 这种事情对李启来说是家常便饭,但对其他连长生都没做到的修行者来说,就有些强人所难了。 不过这也分品级。 李启能轻松集中注意力,坐上个把月也不累。 那些更高品级的存在,参悟一个事物,动辄几百上千年,那又是李启无法触及的层次了。 且不说那些,李启参悟了十九个时辰之后,已是一天一夜过去了。 他用这十九个时辰,靠自己的眼力,凑齐了三十二相。 这期间,每发现一相,他就感觉这个佛凋生动一分,其上的佛性,似乎也就越多。 而且,后来甚至李启发现了三十二相中的八梵音相。 八梵音相,恒以软语,实语教化众生。 石头怎么可能有八梵音相? 他又不会说话。 可是,四周有徐徐清风传来,穿过石缝,似有阵阵禅音入耳,让人心思澄净,如痴如醉,不知不觉间沉溺其中。 又有手足柔软相,说的是佛陀的手心脚心柔软,能除去垢秽,好像随时随地都以香油涂之,有慈悲柔软之意,抚摸人身便能唤醒生机。 这佛凋是石头做的,当然不会有手足柔软相。 可是,在李启上下扫视的时候,却看见这怪石有几个好似手足的地方,里面蓄满了土,土壤柔软,其中生长着一些娇嫩的翠芽,拼命的借助那一点点土往外生长着。 石头风化之后,便是土壤,这掌心之土,莫不是手足柔软相? 诸如此类的东西,好像琢磨琢磨便都有道理。 如此这般,十九个时辰之后,还真让李启找到了三十二种,凑齐了三十二相,乍一看上去,还真像那么回事。 李启东看西看,之前不得要领,但十几个时辰的冥思苦想之后,他灵光一闪! 这佛凋!分明就是一个观想图! 将这三十二相纳入脑中,加上怪石佛凋自己的形态,恰好能凑成一副观想图的样貌! 观想法,是很多修行法的基础。 虽然李启修行的祝书不需要观想法,但他也了解过,当然不会不懂。 李启在这方面自然也有所涉猎,虽然不强,但观想眼前三十二相的佛凋还是没问题的。 所谓观想,就是就是控制自己的意志,然后模拟其他的事物。 这一步在很多道途和功法之中是很重要的,因为他们的人身小天地一开始是散乱无章的,需要靠神魂来重塑,但普通人的神魂根本连控制身体都做不到。 举个例子,理论上来说,人做手指操是可以很灵活的,但神魂对身体控制力不足,就会导致做的手忙脚乱,身体不听使唤。 做个手指操都这样,更别说重塑人身小天地了。 所以,在修行的时候,锻炼神魂和意志的控制力就尤为重要,而观想法就可以很好的锻炼这方面,并且还能提前实验构筑人身小天地的过程。 观想那些神魔,日月,仙人,异象,乃至于各类不同的观想图,就是在锻炼自己的神魂。 沉水碧就有一门自创的,很出名的法门,叫做《罗浮奔月观想法》,其就是教导修行入门者观想罗浮娘娘奔月,采集太阴之气的身姿。 这门观想法之所以有名,就在于沉水碧刻画出了三品的身姿以及太阴本相,并且还详略得当,将其中的威压剔除。 很多观想图,观想时会给神魂带来极大的负担,甚至画中景色还能活活将修行者吓死,或者让其沉迷之中不能自拔。 比如魔道有一张有名的《天魔百美极欲图》,其上画出了天魔的千百美人化身,观想成功固然功效巨大,但一个不小心就要连魂都被吸入这张图中。 但沉水碧这一张图,将三品以及太阴的威压给控制的极小,观想起来负担不大,功效却不小,甚至罗浮山不少人从中悟出了不弱的术法来。 毕竟,罗浮娘娘一举一动皆有道韵,单单只是模彷便能产生强大的效力,就好似当初大卜的那一枚指纹一样。 这幅罗浮奔月图描绘出了她的一分神意,在观想图中能算是中上品,在剑南威名赫赫,在唐国也算是小有名气。 在天下能算中上,这评价可是相当相当高了。 而现在,李启就是面对着一副货真价实的观想图。 他之前怎么也想不到,这佛凋,以三十二相再看,居然能形成观想图。 观想图这种东西,能够刻画的信息量很大,制作难度也极高。 那些下下等的观想图,也得耗费无数资粮,再仔细凋琢,画出神韵来,哪怕画的仅仅是虎豹山神的东西,但凡人拿到修行,也能观想出一身山林霸王的杀气

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