第六百五十六章 回手掏（1 / 2）

防洪城的主体部分建设，预计也是在今年完工。
帝陶唐七十三年，大春耕。
千里沃野之上，牛群拉着犁具，站在观象台上可以清楚的看到远方的景色，南方的首领们，按照妘载制定的规划在有条不紊的进行着社会生产的推进，虽然这期间也有很多问题，但最后都能够得到一一处理。
经过许多年的发展，南方的牲口数量也有了显著的提升，随之而来的是劳动力的解放，可以有空闲去做更多的事情。
“我说...那个人是黄帝吧？”
“应该...是的吧。”
南方的炼气士们在接到举报之后，来到耕地附近查看，看到面具人不断和几个村委会的人道歉，说着自己是在教徒弟怎么种地，并且举例子表示，虽然现在生活好了，但是孩子还是要从小锻炼下地干活的本领啊！
“过去，五岁的孩子就能在田野中嬉戏，七岁已经挥起锄头，插下秧苗，现在因为生活好了，就让孩子在小时候不通晓农事，那是不可以的啊，不懂得农事的孩子是不会知道过去生活的艰苦的，土地和农事才是一切生产生活的基础啊....”
村委会的人们虽然认为黄帝说的有道理，但是因为让小孩子拉犁这件事情还是有些不道德，于是他们按照南方的律法，对面具人进行了罚款和批评教育，认为七岁的孩子年龄尚小，挥挥锄头插插秧就好了，犁这种东西，万一把小孩子的腰伤到了，导致以后长不高那可怎么办呢！
几个炼气士看到这一幕！
哦，我的天一地一太一爷爷啊，黄帝被村委会抓了，这可以说是非常豹笑了。
天一，地一，太一，这是三颗大星，也是古时候天帝用牛羊猪祭祀的三位星神，其中也掺杂着古代人民对太古三皇的神格化意义，天一星的祭祀主征战，地一星的祭祀主养育，太一星则是普罗大众，以及炼气士们常常祭祀的东西，是执大同，制泰鸿，正神明者。
太一就是北极星，很多天文历法都要参考它的位置来制定，这也就间接影响了古人的认知，认为这些都是上天的“神谕”。
俗话说得好，北极星轮流做，明天到我家，谁在北极位谁就是北极星。
炼气士们在远处的嘲笑，让面具人听到了，看到了那些老朋友，让他顿时脖子一凉，这一下被这帮人看到了，算是躲不开了。
“看来我要好好看一看南方的律法了，不是说只有三刑吗？”
“当然是三刑了啊，但是三刑之中也有轻重缓急四个分别呢！”
这时候，北门成几人走过来，先和他互相见礼，同时笑眯眯道：“云师，上次前来相看，何故躲避我们啊！”
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这事情说的是上次妘载晋升大巫层次，面具人出现又跑掉的事情，面具人这次看躲不开，于是也尴尬的笑了几声。
“我乃云师丰隆....不知几位....”
北门成对据梁他们道：“哦，各位，这位原来不是我们认识的那个云师，而是云师丰隆啊！”
“哎呀丰隆啊...没听过。”
“丰隆你好，丰隆再见。”
“你叫丰隆？你阿父和阿母是不是叫生意兴隆？”
几个炼气士说话极度烦人，面具人在面具后面的脸已经黑了下来，对他们道：“我初来乍到不久，方才一二年而已，如何能尽知南方律法，汝等这般取笑我，这就是南方之人的待客之礼吗。”
无庄开始说道：“那倒也是，毕竟这位云师才来不久，大家说是吧，那便给您好好讲述一下了！”
“譬如犯了诽谤的昏罪，犯了小错的人，没有对别人造成实质伤害的，便是‘轻责’，即罚款和当众道歉。”
“如果造成了财货损失的，或者是伤人的，那么就是‘重责’，造成财货损失则五倍赔偿，造成伤人事件的，则要被送到监狱劳改，他的子嗣一年之内只能从事农业的劳作，不可以进行商业的买卖，也不可以出去售卖和买进手工业品，但是教育和买卖粮食依旧是可以的，不过一年内都要穿上褐色的衣服和破烂的草鞋。”
“而如果是杀了人的，那么就是‘缓责’，即在做出重大惩戒前，调查出事情的原委再予以定罪，因为杀人....阿母说了，杀父之仇、夺妻之恨，这些是要和恶劣杀人区分开来的。”
“最后就是‘急责’，如果这个人犯了人神共怒的事情，那么将带去洪州的巨钺面前，用巨钺将其斩杀。”
无庄背着手，给面具人背诵起来南方的一些基础律法，面具人听完，感慨无比，表示道：
“这是好事情，以法来治理人民，法有情义，相融于道德，不虐不暴，使民从善而互相敬爱，比起皋陶的法来，这些法要好上太多了啊。”
几人之间的气氛也逐渐变的正常，但紧跟着，北门成就面色严肃下来，此时据梁把妘旭带去一边的田里抓青蛙，而北门成询问面具人道：“帝既至此，究竟为何而来？”
面具人连忙道：“我不是为杀人而来！”
北门成恭敬道：“帝已成炼气之人，出世之辈当然不会再管人世琐事。