第609章与轮回之主饮酒，与太清论道
周清要喝酒，于是青年变出酒。
这处囚笼是青年自建的，他想变出什么，自然会有什么。
只是，青年想要的不是某件物品。
“很苦，我现在后悔和你喝酒了。”周清嘴上说着很苦，却没有急着下咽，而是缓慢地品尝着。
到了他这个地步，能尝到苦味，都算是分外难得的体会。
于是周清嘴上叫着苦，苦酒却一杯接一杯地下肚，没有停。
很快饮尽一千杯，还显得意犹未尽。
“生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，谓之八苦。其中老病你喝得最多，足足有八百杯，相较之下，最有滋味的求不得，你只喝了一杯，五阴炽盛十分难喝，你却喝了一百杯。”青年对周清喝的每一杯酒都如数家珍地报出来。
周清：“老病是衰，是众生最畏惧的东西。其实祂们也畏惧。”
青年点头。
强横如元始，一旦到了纪元中后期，亦会不断下滑，实力变弱。
老病的过程，不止众生要经历，连道祖都难以脱逃。
故而菩提得寂灭，如来说涅槃。
周清：“我也畏惧。”
“所以直面恐惧的办法是面对它？”
周清摇头，“我只是单纯地喜欢它们的味道。”
青年笑：“那你可是有些变态。”
周清的目光随着旁边的天河起伏，“命运能决定我们做什么，却不能决定我们想什么。只是所思所想，不能实现，将是多么痛苦的一件事啊。
对于你而言是如此，对于祂们而言，更是无法接受的事。”
青年：“如果只有一位道主，那祂注定全知全能，可惜并非如此。”
周清：“在大道之内是这样，在大道之外呢？认知的扩大，所思所想也会变化。正如以前，我觉得当个先生也不错。”
他说的先生，自然是前世里，在大学里当老师。
当然，这一世周清也当过先生。
那是许久许久以前，在胡村。
人族诸子，子作为称号，也算是有“先生”的意思。
作为诸子之首的老聃，对于人道和众生都有特殊的意义。
一部道德经，教会了众生用理性思维去看待身处的世界。
只要是众生，是修行者，都能从道德经中受益。
青年隐隐约约体会到了周清的心情，“你不想和老聃为敌，不想与他抢开辟人道纪元的机会？”
周清：“不是抢，也不是退让，而是老聃和太清不一样。”
“老聃是人，太清是神。”青年默然。
周清：“不仅如此，而且老聃比我更适合。”
青年深深地看着周清，良久之后，缓缓开口：“你比我想象的要出色。”
他意识到了，周清都能不屈服于元始给他安排好的命运，难道还能照着青玄、太乙以及祂布下的局走？
这大概也是青玄对周清最大的期盼。
无论如何，庄周和青玄期盼的那个人，一定是不信命、不认命的。
唯有如此，青玄前辈做的事才有意义。
周清诚恳地看着青年：“你以苦海自困，那是历史包袱。现在，我要开辟一段新的历史了，所以这些历史包袱，也该由我担下。”
青年动容道：“你要替我容纳苦海？”
随后，青年又轻叹道：“创造新的历史，更该抛开过去。”
周清含笑：“抛开过去，岂不是否定自己？”
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青年：“每个人有每个人的想法，你如果真要苦海，我也不反对。”
周清：“只是我收了苦海，你也会失去最大的护身符。”
青年：“若是没有苦海，我高兴还来不及。”说话间，他又是一叹。大抵是寂寞太久，青年的话比他自己想象的要多，他轻轻道：“苦海无尽，我分给你我身上的苦海，但还会有更多的苦海补上来。”
血海会干涸，会枯竭，苦海却不会。
周清知道，即使这样，他取走青年身上的苦海之后，青年在接收新苦海时，却无比痛苦。
而且以消灭苦海为大愿的佛陀，根本不会放弃这个机会。
届时青年会直面来自佛陀的压力。
哪怕现在青玄挡着佛陀和菩提，周清也笃定，佛陀会在那时候出现。
道祖自然有道祖的办法。
周清明白，青年有真正的无私大爱。
如果佛陀能消灭苦海，青年高兴还来不及。
别人或许会以“苦海不死，轮回不灭”为大神通，自矜其能，青年绝不会如此。
周清忽然道：“我想和你做朋友。”
青年微笑：“难道我们现在不是吗？”
周清：“我说的是，可以托付生死的那种。”
青年幽幽的目光落在天河边上，砂砾、鹅卵石，以及许多其它的杂物，凌乱了一地，好一会，他悠悠地说道：“我既然是轮回之主，自然是让众生将生死都托付给我了。”
周清：“你值得这种托付。”
青年：“我觉得你不像是能将生死托付在别人手里
