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第三百零八章:世上谁人能不死?(1 / 2)

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「苍苍蒸民,谁无父母?提携捧负,畏其不寿。」

从前,天都尚未正式建立,罗喉觉得,夏承凛这位好友在面对生死之时,远没有寻常的江湖人豁达。

好友对待生命,始终保持着尊重的态度,除却为祸苍生者,其余的生命皆有其重量,非是一个冰冷的数字,任人牺牲。

那时的他,对于好友的态度,不好做出评价。

因为,江湖中人只论生死,但毫无疑问,好友的态度是值得尊敬的。

在建立天都,成为天都武君,着手开创西武林盛世的过程中,罗喉在不知不觉间,完成了对心的改变与升华,进而能够理解夏承凛的态度。

自那时起,游侠罗喉,便正式成为过去式。

他站在了天都武君的位置,放下过去,肩负起身为武君的责任,让他从名为江湖的泥潭脱出,进而明悟了很多。

在过去,他身为游侠,思维存在着诸多盲区。

将很多事情认为是理所当然,本就与那仁义背道而驰,被名为“行侠仗义”的幽灵缠绕,永世不得解脱,却觉得自己是一名英雄,渴望和平,心系苍生的英雄。

该说是可悲,还是可笑?

不管是所谓高手对决,验证武道,亦或者江湖仇杀等等,这一件又一件事情,皆是非成既败。

然,无论成败,造成的影响却是真实不虚,苍生注定要面临这些“劫难”。

天下的“英雄”何其之多,苍生的劫难,何年何月何时,方能终止?

所谓,白骨蔽野纷如雪,高树悲风声飒飒。一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫。

很多话,都是在两人交谈之时,夏承凛随口提到的,在天都改变西武林的过程中,罗喉对好友提到过的话语,有了切身的体会。

正因如此,原本就已经与另外一个时空,产生分岔的历史与未来,正式走向了另外的终点。

在另外的那个时空,罗喉,是一名较为极端的英雄主义的信奉者,也是一个埋葬于历史之下的英雄。

他曾经背负过无数人的期望,将来自于天外的魔神——邪天御武斩杀,也曾接受过那属于英雄的欢呼,因为他们都将成为英雄的期望,寄托在他身上。

英雄两字,是罗喉对兄弟,以及为了斩杀邪天御武,而自愿牺牲的那十万英烈的承担。

然而,在时间的推移下,他们的功绩皆被历史所抹灭,所埋葬,心灰意冷的罗喉走入极端,他认为十万杀戮虽是历史篡位者伪造的借口,但民心如此,历史已定。

武君罗喉是为霸业而牺牲十万无辜的暴君,这是史书所着的罗喉,至于罗喉本人,并不在意武君罗喉落得什么名,但他却不能容忍天都的一切被全盘否定。

因为这否定的不是他一个人,是他们兄弟一路诛魔的信念,创建和平盛世的理想,还有那十万英烈的鲜血。

他恨,在这样的和平中,洗去了人们对战争的恐怖记忆,他恨,他们的和平盛世,在人性私欲的驱使下不断使人们兴起纷争。

历史会因为陈述者的个人利益,以及书写者的立场,而产生扭曲与偏差,不同版本的历史亦会出现不同的错漏。

于是他战了,重新归来的罗喉因历史的污蔑而堕落,心性大变,真正的血腥,真正的残暴镇压由此开始,既是为自己所受不公而复仇,也是为牺牲兄弟对历史的控诉。

两条不同的道路,两种不同的际遇,造就了两条不同的历史,以及两名不同的武君。

他们就像是一群先行者,将一些只存在于字面上的理论,付诸实践,小心翼翼的对其进行试错与修改,最终应用在天都的建设之中。

武君罗喉,是薪火的承接者,亦是薪火的传递者。

“将存亡担于一人之身,对于国家而言,是好事还是坏事?”

清朗月色下,槐生淇奥拎着酒坛,随意询问着面前之人。

罗喉的话语一如既往,不疾不徐:“能将国家存亡担于肩上,这是值得赞叹的能力,但是对于一个国家而言,这并非是一件好事。

一旦君王出现差错,国家将很快分崩离析,届时,便是真正的灾难。”

“上至国家,下至部族,类似的问题其实一直存在,就连慈光之塔甚至整个四魌界,亦是同样。”

再怎么说都是蔺重阳高足,并且被夏琰指导过一段时间,在经过一段时间的磨砺后,槐生淇奥在思想的宏观认知上,与罗喉并未有太多差别。

不管是慈光王储,亦或者天都武君,思想与思维皆成功自江湖中挣脱出来,所以,两人在一些话题上其实很谈得来。

甚至,槐生淇奥接受过系统的教育,哪怕因为年龄与经历的原因,在某些方面稍差一些,依旧能说

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