清风村的基础教育，不能说是很匮乏，只能说是一贫如洗。
在这里，一个深山中的小村子，只有一所不知道建了多少年的小学，可能还是刚建国的时候普及义务教育的时候才拿到一点经费建立的。
有小学，并不意味着教育就好。
小学小学，终究只是一个小学校，有学校了，那哪里来的人呢？知识青年哪怕下山也不来这个鸟不拉屎的地方啊，所以这个地方说到底只是为了应付才建立了一个小学，可里面的师资力量薄弱的就跟蝉翼一样。
这种地方的基础教育烂的难以想象，从以前开始，陈道玄就在致力改变这个村子的情况。
首先就是学校的状况。
这里有学校，但也只是为了应付指标建立的学校，老师是村子里读过几本书的老先生，以前在镇上的私塾里当过助理。
这个老先生的文化水平怎么评价呢？
四书五经，他看过，各种封建时代的书籍他也略知一二，玄学的，非玄学的，人文古籍，他都信手拈来，可是问他牛顿是谁，他只会惊讶地告诉你，牛盾？牛皮做成的盾？
这种老先生是有知识的，但是显然不足以应对建国后百废待兴推崇的义务教育，连最基础的科学观念都没有，陈道玄发现了这其中的难处。
记载里并没有记载他有没有参与清风村秋末的灰雾祭礼，但是可以知道的是，陈道玄的家庭情况也不容乐观，战乱年代，他父亲被拉去当兵，战死沙场，抚恤金又要各种手续，还要到城里去申请，陈道玄的家庭可不知道怎么去城里，也没有路费去，只有母亲和陈道玄两人独自生活。
幼年的陈道玄是幸运的，他虽然在村子里度过了童年，可因为父亲被招兵送走，这给了他一个身份，战士家庭，那一代的村长响应国家的号召，要在各个农村培养知识分子，陈道玄因为之前在村长的脑海里有印象，被推出去到镇上的一个战时学校里上学。
他也是清风村里唯二的两个能够获得这个机会的人。
战时学校的意思就是，为了应付打仗而建立的临时的学校，横跨各个年龄段的人，这不是军校，只是因为打仗需要各种人才，所以才建立了这种多功能多方面的临时学校。
这个临时学校并不好，租借的是一个礼仪大堂来当教室，环境很简陋，学生宿舍更是苦不堪言，几个人挤在一个小隔间里，有床，但是分上下，而且不只是上铺和下铺，一共有五个铺。
也就是说睡在最然后横躺上床入睡，把膝盖顶起来都会顶到上一个床板的人的床板。
陈道玄就是在这里度过了他的义务教育。
说是义务教育很勉强，因为这里的讲师虽然不是那个连牛顿是谁都不知道的老头子，但也只是一个道听途说的中年人。
他一边拿着海外流传进来的各种译本，现场读，然后现场教。
其中就有一本是当时每个讲师都必修的书，天演论，这是严复认为西方开启九夏落后思想的一本文学著作，这里面提到的就是后来老生常谈的自然选择理论。
物竞天择，适者生存。
很简单的口号，可是也同样激发了陈道玄的学习兴趣，他发现了，除了老先生讲的各种莫名其妙的古籍以外，还有更多的现代发现的各种科学理论，其中启蒙他的就是达尔文的进化论。
自然界中，环境总是在不断的改变，从各种大灾变到物种灭绝，地球已经证明了一件事，环境在变化，如果你不想被淘汰，那就只能不断学习，进化，适应。
而人类到现在依然站在地球的顶端，就是因为人类到现在都还在不断提出新的理论，新的体制，新的科学方向，新的道路，新的理论。
停下来的人，就要被淘汰。
陈道玄也一直践行这个理论，他不满于只听这些不入流的讲师来获取知识，而是自己跑到镇子里的图书馆，办理了借书卡，把里面的各种来自西方的著作通读一遍。
而和他同行的那个人则是在日复一日的学习中变得散漫。
和陈道玄获得唯二两个名额的这个同行者，名叫陈海涯。
陈海涯和陈道玄并不是一路人，他出生于农民之家，祖祖辈辈都是务农工作者，哪怕是古代，也没有参与过什么起义，各种动乱各种王朝更替，他们家还在种地，一副与世无争的姿态。
而也是因为他们这一脉一直这么专心务农，竟然还真没有什么麻烦牵连到他们。
祖上有几个分支，听说在王朝那里做了大官，还邀请陈海涯祖宗去朝廷里当官，而陈海涯祖上和陈海涯一样，完全懒得理这些事，一心干农活，拒绝了请求。
这个看似荒唐的决定，竟然还救了陈海涯的祖上。
后来王朝更替，陈家那一脉被诛九族，而陈海涯因为专心务农，提刑官直接放过了陈海涯一马，才得以保存这一支陈家的血脉。
虽然也不知道纯不纯，但就是流传到了今天，陈海涯也算是继承自己的长辈的意志，对务农以外完全没有兴趣。
陈海涯也是村长承认的年轻人，老实而且脚踏实地，只在老先生那里听过一点之乎者也，跟着老先生读过几本古籍，对学习的兴致不高。
