“应该就是这里。”橘博点点头,“很多内容我都看不懂,上面的字又小又刻薄,而且都千年了,早就有些陈旧了,一些字迹已经被抹除了,我也只是根据几个九夏的文字推断一个大概,具体是怎么样我还真不知道。”
“嘿嘿,那这个时候就到我登场了。”源临竹笑了笑,“你应该知道吧,我其实一直有在研究一些神秘学的知识。”
“嗯?”橘博一脸无语,“你不是连千代子婆婆的课都听的似懂非懂吗?怎么就研究神秘学了?”
“不不不,此神秘学非彼神秘学。”
源临竹摆起手指轻轻摇晃,“我学的神秘学,是在九夏被称之为分金点穴、寻龙摸脉的本事。”
“啊?”
橘博有些摸不清头脑。
“说是神秘学,应该说是一种半科学半玄学的东西。”源临竹竟然还真的侃侃而谈起来,“你应该知道吧,九夏的文明很久远。”
“当然,九夏的历史应该是世界上最深远的了,到现在还有很多的古籍典故,是考古学的圣地,所有的考古学家都希望自己亲自踏上九夏的国土,感受千百年来的文化传承。”
“殡葬文化也是起源于九夏,在旧石器时代就已经有规模,当时他们的旧时代,好像是什么,夏和什么……”
“夏商周。”
“对对对,就是夏商周,在夏商周时期,人们就有最原始的自然崇拜,人们那个时候觉得,人死后是要回归大自然的,所以产生了最原始的土葬,就是把死人直接埋到地里,这就是最原始最简单的殡葬,当然,后面随着文化发展,也有越来越多的文化开始繁衍生息,人们普遍认为,让死者安息就能祈福子孙后代,所以对于殡葬文化又开始了新一轮的发展。”
“在旧社会,等级制度异常森严,很多权贵就觉得,自己死后也要入土,那些穷人入土也是一样……可权贵和穷人怎么可能一样呢?于是他们想尽办法拉开差距,哪怕是在死后什么都没有情况下,依然要用‘厚葬’的说法,这是区分等级的重要步骤,穷人死后顶多就是找个墓碑,然后直接埋了,但是旧王公贵族可不这么想,哪怕是死,也要死的最奢华!”
“这个时候的殡葬文化已经发展到了要开始大量使用殉葬品的时代了,他们会把很多的财宝一同放入墓穴之中,修建辉煌的墓陵,用大量的人和物来充当陪葬,这是一种身份的象征。”源临竹说,“大名鼎鼎的秦始皇,就是铸造了兵马俑当自己的陪葬品,气吞山河,帝王威严展露无遗,简直就是每个站到顶点的人梦寐以求的入土方式。”
“原来是这样……”橘博有些震惊,“原来你还真有研究啊。”
“其实这还不是我的研究。”源临竹摆摆手,“跟上、”
一边握着手电筒,一边开始勘察四周的轨迹。
“你有没有发现,我自从进入了白玉山脉之后,就很喜欢观察山的走向。”源临竹突然说。
“嗯,我经常看你眺望山体,是为什么?”
“我在观察风水。”
“风水?”
橘博震惊,“原来如此……我还以为你是在发呆,没想到你是在观测风水啊……”
“你把我想成什么了?”源临竹一阵无语,“说实话,这些风水之术之前我是不信的,因为我觉得所谓的用地形来填补人事太过于匪夷所思,但是近现代的建筑学反而证明了这一点,利用光照和水利的影响,让地势的走向利益最大化,人们的建筑也更好的规划,我就想,也许风水并不是骗人的。”
“那你学到了什么?”
“白玉山脉,连横交错,地势以南是风区,地势以北是水区,风与水隔山相望,地脉把天上的云都给分开了,以水的一侧,必定是层峦叠嶂树林茂盛,以风的一侧,一定是平坦开阔,草地肥沃。”
“这不就是地理上的迎风背风吗?”
“所以我才说,所谓的风水,可能只是还没有地理这门学科的学者们整理出来的,未必会过时。”源临竹说,“当然,我最大的收获可不是这些,我看到了白玉山脉,是有形势的。”
“形势?又是什么?”
“是风水学上的一种术语,九夏的风水学里记载了,所谓的看风水,就是看‘形’和‘势’,形的话就是山体的走向和地形的勘测,势就是与地形相呼应的脉络是否对称。”
“九夏的古代每个贵族之间都有风水先生专门勘测,为自己寻找下葬的地点,而风水先生找的位置一定是形势最为兴旺的地脉,而且九夏里面有一种概念,名叫龙脉,所有龙脉的核心是一个叫做昆仑山的山脉,九夏大地上的龙脉都可以看成是昆仑山的其他支脉……”
橘博难得看到源临竹向他卖弄知识,也有些好奇,“那他们要怎么找下葬的地点呢?”
“就是我说的,找形势了,形与势缺一不可,龙脉形势好的地方,好好安葬了之后,日月经过龙脉的精华滋润,子孙后代都会享受到福气,可是就算能找到龙脉,也未必能够让家族兴旺,一个原因就是,人终究只是自然的一部分,可龙脉就是自然本身,自然是会变动的,不是静止的,比如地震,山体崩塌,有些倒霉蛋就是,以为自己找到了