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第 150 章(2 / 4)

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耍的游客和信众。

但随着小寺庙渐渐出名,少不得也有网友出来挑刺,其中最多的问题是——寺庙养那么多狗狗的资金是哪里来的。

寺庙的香火钱是属于集体收入,并不是由主持掌控,现在养这些狗狗是不是动用了寺庙的香火钱以及信众的捐款,而庙内其余人以及信众是否知情,这些都是问题。

应广大网友的要求,后来东林寺公布了一小部分这些年来的捐款以及账务使用情况,并且坦言庙内帮助流浪犬的大部分资金都来源于一个不知名的香客。

对方转账时候都会有比较明显的指定情况,比如“给狗加个罐头”或者是“给狗吃点牛肉”之类,所以资金来源肯定是合法的。

有吃瓜网友算了算,前前后后这位香客捐赠的狗粮钱差不多有近两百多万,顿时佩服起了这位名叫“戒辛”的香客了。

不过同时他们也特别好奇这人到底是谁,两百万放到现在都不是个小数目,更别提是十几年前了。

网友好奇,其实僧人们也很好奇。有好事者去问了僧人关于这个戒辛的情况,僧人们纷纷表示他们也不知道,从来没有看到过有人用过这个名字,而且他们寺内“戒”字辈的师伯们也没有交戒辛的。

“不过我们有一条叫戒辛的狗。”一个僧人有些不自在地对着直播镜头道,“戒辛是东林寺最早的两条看门犬的后代,现在已经有十二岁了,算算时间,可能那位香客特别喜欢戒辛,所以才一直给我们捐助吧。”

说罢,他还冲着镜头微微躬身,说了句佛号,真诚地透过镜头向那位香客道谢。

“那戒辛狗狗在哪里?我们好像没有看到过它,能让香客挂念那么多年,它一定很漂亮吧?”拿着直播镜头的女孩们互相交换了一个视线,柔和地说道,“如果方便的话,我们可以见一见它吗?”

“戒辛的确特别聪明,我们主持说它还有慧根,不过要见它可能不太方便。”僧人有些抱歉地说道,“戒辛年纪大了不爱动,它的窝在僧舍那边,现在多半也是在后院。”

后院是寺庙的游客止步区域,当然也不好带两个姑娘过去了。

不过这次直播是京城几个动物保护协会的联合直播,主要是为了狗狗们寻找领养人的公益性活动,所以也不好让大家太失望,于是僧人表示如果大家感兴趣的话,之后他可以将戒辛狗的照片放在微博上。

主持人经验丰富,立刻接过话头,“师傅,请问一下戒辛这个名字的由来是什么?辛是指辛苦吗?”

“并非如此,佛有戒律,辛是指带有刺激性味道的五种调味料,也叫作小荤,所以戒辛的意思就是……”僧人一边给观众们解释,一边按着流程带着直播镜头在院内走动。这也是一个弘扬佛学知识的好机会,僧人有些惋惜,本来这次解说应该是由他们思变师兄来,偏偏这时候师兄顿悟了,只能换他来。

如果师兄来,定然能说得更好,好可惜。

不过换做他,他也想要这个顿悟的机缘啊!

他所不知道的是,刚才在他们对话中出现过的戒辛汪其实就在它们边上,此刻它正双爪前伸,一脸深奥地注视着热热闹闹走过的人群。

哎。

它长长地叹了口气,然后起身抖了抖毛,步伐轻盈地向着这座小寺庙的后院走去,完全不像是一条渐入暮年的狗。

后院的一处僧房门口热闹极了,穿僧袍的,穿道袍的,穿法袍的,穿西装的,各色的人都有,和它离开的时候一样。

穿道袍的一个个都举着几张纸欢天喜地地拍照打电话,穿僧袍的则是一脸苦大仇深,盯着道袍们的表情不友善极了。

几个西装男则是一脸的头痛,他们一边敲击着键盘一边冲着僧人们摇头解释:“我们都查过了,传文件过来的人族非常普通,没有在任何宗教场所留名的记录,应该是个无信仰人士,现在他是在东北的一处山村耕作,不,没有和任何道观有过联系。”

“是的,我们更倾向于是巧合,他当初也是在群里寻找翻译,是思变大师主动联系他的。我们调取了聊天记录,他之前并没有发送文稿,微信群也没有上线提示,应该不是针对大师。”

看来也只能是这样了,毕竟他也去试探过了,那小青年应该也不是萨满教的。

戒辛汪端坐下,吐着舌头看着这些人族这样想道。

囧,等等,什么叫试探,你不是一条汪吗?

其实它还真不是一条普通汪,它的真身是名为狻猊的神兽,目前正在为了躲避工作离家出走中。

狻猊喜烟,经过它的吞吐烟气能够更加纯正,所以从古至今它的形象多半被镌刻在香炉之上。

众所周知,在古代能够用得起香炉玩得起熏香的多半都是特权阶级,因此狻猊是他们兄弟九人中最善于谋算的人。

比起其余几个兄弟为了躲小弟和老爹搞得轰轰烈烈各种闹腾的模样,他可就淡定多了。

他直接变成了一条狗,然后躲到了东林寺这个偏僻的小寺庙。

寺庙本身就带有瑞气,他再收敛一点,可以遮掩掉大半气息。

至于佛经,嗨,他其实一直都挺喜欢佛教的,以前也到处蹭大师的讲经活动来着。

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