起生活吗？”
“我养你。”
“你保护我可好？”
这个世界上最动听的言语，在无声的世界里袭向了卡西莫多。
卡西莫多嘶哑地说出了能让三次元的读者落泪的话，“……丑……我丑……人们看见我……会做噩梦……我……配不上你……”
“你在乱说什么？”
麻生秋也版的爱斯梅拉达去摸卡西莫多的额头，有点烫，是发烧了吗？
杂乱的红发，粗糙的皮肤，深色的抬头纹，还有可怕的肿瘤，这些都阻止不了他对卡西莫多的关心，将来有机会，他要让画家帮忙画一个“合照”。
这是《巴黎圣母院》里让世界恸哭的卡西莫多啊！
结局里，卡西莫多抱着爱斯梅拉达的两具尸体，成为了读者永远的遗憾。
“我承认，丑陋有的时候是为了衬托美丽。”
“但是你不丑——”
卡西莫多看着他嘴唇说的一句句话，眼睛睁大，想要看的更清楚一点。
他害怕漏过了，会再也遇不到这样的人、这样将他从地狱中解救出来的善意。为了这一份善意，他义无反顾地跟随着对方来到了这里。
“在我眼中你就是上帝派来考验世人的。”
“你是天使。”
“你的灵魂比我的外表美丽。”
麻生秋也有自私的缺陷，换作他是从小生活在巴黎圣母院的卡西莫多，他无法为了当时地位低下的吉普赛舞女去反抗社会、杀死副主教，拥抱着爱上别人的女子死去。
为此，麻生秋也一字一顿地给予了肯定。
卡西莫多蹲下身，如同恐惧着这份夸赞，抱住了头，捂住了肿瘤。
他在嚎啕大哭。
所有人说他是恶魔、是魔鬼！
他不坏！
他知道什么是对的，什么是错的，比那些人都清楚的知道。养父要求抓人的时候，他有拒绝过，只是他不想为了一个外人让养父失望。
圣母玛利亚啊，有人说他是天使——！
哪里有天使长这个模样！
……
我在询问世人，容貌的美丑是否比心灵更重要。
世人回答。
你不好看，我怎么会喜欢你。
终于有一个人说出不一样的答案，接受了丑陋，透过皮囊去发现灵魂。
这场没有硝烟的战争，是我与人心的对决，是我不想再无休止的杀戮下去的绝望，我渴望有人能看见我心中对和平的述求。
我想要一个美好的结局。
莎士比亚，你也是这样想的吧。
打也打累了。
所以……才……与我一起为战斗画上了句号。
——维克多·雨果。
作者有话要说： 圈圈今天本来是在搜国王路易十一的资料，顺便搜索王位更迭的情况。
结果，你们知道圈圈搜到了什么惊喜吗？！
达芬奇活着啊啊啊！
假如是真的十五世纪，1482年1月份的达芬奇29岁！正在意大利米兰当音乐家，兼职画家啊！
等待秋也想到这件事情吧~，追星当追达芬奇啊！！！
PS：以文野的世界观来说，达芬奇不能算文豪吧，没有、诗歌类型的代表作。
对方只写了《绘画论》这本书。
《绘画论》列奥纳多·达·芬奇留下大批未经本人整理过的画论手稿，去世后交弟子梅尔兹。梅尔兹对达·芬奇的绘画论手稿进行分类、整理，但未完成，也未出版。这部手稿遗失二百余年，直到1817年才重见天日，从乌/尔/宾诺图书馆发现，世称《达·芬奇绘画论》。
***
【文艺复兴前三杰】
意大利是人文主义文学的发源地，但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者，被称为“文艺复兴三颗巨星”，也称为“文坛三杰”（文艺复兴前三杰）。
但丁·阿利吉耶里（1265年－1321年9月14日），现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。
弗朗西斯克·彼特拉克（意大利文：Francesco Petrarca,1304年7月20日 - 1374年7月19日）是意大利早期文艺复兴时期的著名诗人、学者，人文主义的奠基者，早期资产阶级的艺术和道德观的建立与他是分不开的。
著名的叙事诗《阿非利加》
乔万尼·薄伽丘（Giovanni Boaio，1313年－1375年），意大利文艺复兴时期的作家、诗人，以故事集《十日谈》留名后世。一译卜伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。其与但丁、彼特拉克合称“文学三杰”。
【文艺复兴后三杰】
另外，14～16世纪意大利文艺复兴时期绘画艺术臻于成熟，其代表画家有被誉为“美术三杰”（文艺复兴后三杰），他们分
