谓的书同文车同轨，真正想当莱纳大帝的是你吧！”
罗兰心中一惊，旋即却是嘿嘿干笑了几声。
“据我所知，以前的古莱纳也是曾经有过一统的语言和文字，有来自于精灵族的发达文明的。
只是后来，大肆分封，整个文化都伴随着语言文字四分五裂。
我这也不过是帮助他们找回失落的历史……”
“得了吧，还不是为了推广你那赛里斯语？你可别忘了，委员会指定的官方语言当中将会包含亚特莱茵语，莱纳语以及其他几种有利于我们的语言和文字。
别的我就不多提了，如果莱纳真的书同文车同轨，你叫法师团中原本打算任教的那些人干什么去？”
这一回，轮到罗兰哑火。
当年政哥可是干翻六国，才实现了这一步。
自己总不能凭着这张帅脸说服其他法师放弃任教和发展自身事业的机会，通通改教赛里斯语吧？
像列伊那样正好和自己趣味相投，主动靠拢的，毕竟是少数，甚至可以说得上是可遇而不可求。
其他人，未必见得愿意呢。
华生大法师拥有一票否决权，这件事情没有得到他的认可，就算别人支持也没有用。
所以，罗兰干脆就没有让这种倡议上会讨论，直接宣告无疾而终。
不过他有后手，那就是……
自己的《赛里斯演义》！
当天下午，罗兰召请《萨瓦兰日报》的编辑，商讨了一下发表《赛里斯演义》连载的内容，就从秦国奋六世之余烈，振长策而御宇内的故事开始。
故事是一种精神世界的共同体，是人心和意志的最大公约数。
从原始人的时代起，人类就已经会讲故事了。
什么野果可以吃，什么地方有危险，谁谁谁走在半路上被一只猛兽扑过去叼走了，谁被毒蛇咬了一口屁股就没了。
于是，人类学会了寻找野果，学会了避开危险，知道了什么野兽危险，知道草丛里潜伏着毒蛇那样的老六。
语言和文字，说白了承载这些信息的工具和载体，而不是本体。
罗兰在正面的议会战场无法说服别人，决定好好讲故事，讲一个美好而又激动人心的故事。
读过这个故事的人，将会渐渐改观，憧憬和向往故事之中所描绘的东西。
这可不是“全国停电救一只鸟”、“xx仙人一辈子只做一件事情”、“油纸包里裹着一个工程师”那样的垃圾故事，而是发生在人类历史上，曾经过往的真实故事！
历史，就是赛里斯最大的故事库。
来自赛里斯的穿越者罗兰，拥有无数故事可以讲！
《萨瓦兰日报》的人自然愿意为罗兰效劳。
于是，接下来的几日，东莱纳王都的贵族圈子里，便兴起了一股读《战国》，读《秦史》的风潮。
单纯的历史书过于枯燥无味，罗兰将其改编成为了小说，什么宣太后，义渠王，赵姬，嫪毐之类的东西也添油加醋一通乱炖，勾兑勾兑人心。
但开车并不是他的本意，把读者骗上车之后，车门焊死，油门踩到底，下大坡一路狂奔，引向秦始皇的丰功伟绩，才是真实目的。
单纯的莱纳读者们，就这样懵懂无知的上车了。
……
“罗兰先生讲战国？”
“七雄争霸，逐鹿天下？”
“宣太后，赵姬？”
“这就是来自上邦的故事啊，可不比什么勇者斗恶龙，女骑士大战哥布林有意思多了？”
萨瓦兰日报是随亚特莱茵武力征服而进入莱纳王国的新闻媒体，几乎垄断了国内的媒体行业，因而在这平台上面发表的故事文章，几乎一下就风靡莱纳贵族圈子，成为了新风尚。
“罗兰先生大才，讲述的这些故事颇含深意啊！”
此刻，王宫中。
阿卡姆十四世正在王后的陪同之下享用丰盛的早餐。
虽然国内叛乱四起，流民日增，各种经济，资源都被掠夺，但是对于他们这样的统治阶级而言，安逸享乐的快活日子仍然不缺。
然而，出于一些对未来前程的担忧，阿卡姆十四世同样密切关注着亚特莱茵的一切。
尤其是已经来到了王都附近的法师团成员们。
“这位罗兰先生似乎是个主张对莱纳友好的温和派呢，这可不比那些喊打喊杀的军团高层容易相处多了？”
王后把镶着金边的餐刀放在旁边，拿起丝质的帕子，优雅的擦了擦嘴唇。
忽的想到了什么，噗嗤一笑。
“嫪毐转轮之术，亏他写得出来！
不过这位罗兰先生言之凿凿的样子，看起来不像是瞎编的呀，该不会……”
阿卡姆十四世淡淡一笑，却是莫名的注意到了罗兰花费大量文字和篇幅，着重刻画的秦始皇嬴政这个人。
奋六世之余烈，振长策而御宇内？
吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合？
执敲扑，鞭笞天下？
意淫小说，纯属意淫小说！
可是，为什么？
为什么读着感觉好爽呢？
普通人读小说的爽点，可能就是功名
