南方多雨，夏天之后迎来一阵台风季节，大雨哗啦啦下个不停，一个星期都看不见阳光。
幽山古观绿瓦，青烟香炉苍松。道士细狗观雨，人间何来苦愁。
这是北山观现在的写照。
另外还多了个周平。
“大师，勾魂使者为什么叫你仙师，你是仙人吗？”
“大师，修炼真的能成仙吗？有分等级不？”
“大师的道袍为什么是黑色的？是穿不起紫袍吗？”
“大师，神仙厉害还是原子弹厉害？”
“大师，世界上真的有僵尸吗？”
“一滴精十滴血是真的吗？那僵尸为什么不直接.....”
.......
范盛满的目光从雨中收回，很是嫌弃地看着周平。谁说何来愁苦？我的愁苦就是你。
最近台风天，北山观好几天没游客，再加上没网络，周平唯一能沟通的对象就是一人和一狗。
旺财往地上一趴，那架势就两个字，任摸！动一下算我输。
范盛满不说话，他就想尽办法跟他找话题。
不胜其烦的范盛满也只好为他解答一些疑惑。
首先是地府阴差为什么叫范盛满仙师，这是因为范盛满从道教的理念来讲确实属于仙。就跟副县长不能叫副县长，得叫县长一个道理。阴差鬼老成精，自然懂得这点人情世故，把范盛满往高了叫。
道教自下而上有五仙，分别为鬼、人、地、神、天。
鬼仙指修道者未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。
人仙，是指修炼出门道，但还未到没有长生不老的修炼者。
地仙，是神仙之才，大道未就，止于小成之法。但能长生不老的居住在地界（人间），而不死于人间者也。
神仙，是修行大道并且领悟了大道的修仙者。地仙厌居人世努力修炼，炼形成气而三阳聚顶五气朝元，阴尽阳纯，身外有身，超凡入圣而成神仙。成为神仙之后就可以远离俗世而入三山，成为逍遥神仙。
所谓三山就是蓬莱、方丈、瀛洲，道教传说中的海上“三神山”，是许多神仙居住的地方。
最后就是天仙，天仙也是修行大道并且领悟了大道的修仙者。神仙厌居三山，传道人间，功行圆满之后，接到天书而飞升洞天成为天仙。天仙需要到世间做功德，然后成为天官。
天仙可以做仙官，而神仙则是在三山仙岛逍遥，貌似天官有更多的约束。
范盛满作为人间修炼者，属于人仙行列。
而修炼成仙，其实不是非要刻苦修炼到成仙，道教成仙有五种方式。
第一是练气引导，这是炼气士的修行方式，堪称各种修炼方法的鼻祖，修炼水到渠成就能成仙。
第二是内丹，道教如今修炼主流乃是内丹法，但内丹法起源于上古，兴起于唐宋，如今成为了主流。全真派基本都在练，正一道其实也差不多，毕竟内丹法比炼气更加先进。
第三是服药，过去天地之间多有天材地宝，普通人吃了之后直接飞升。
第四是外丹，外丹就是炼丹，吃了就能飞升的天材地宝毕竟少见，道士们便想着自己动手丰衣足食。
不过道士炼丹有多靠谱，大家懂的都懂，有时候药性太冲，没成仙先成仁。有时候炼出一些奇奇怪怪的东西，比如火药，炼到举宅成仁。
因为外丹法的不靠谱和危险性，一部分道士痛定思痛，极大推动了内丹法的成型。
第五种就比较特别，可以是积攒功德，死后成仙。或者在人间建功立业，功成身退之后，也能成仙，或死后封神。
这取决于天界天庭和人间朝廷的态度，这两者都有封神的权利。
类似范盛满这样锄强扶弱的修炼者，或者是功德极大的普通人都会得到天庭的征辟，最后位列仙班。
类似如关帝、都天大帝（张巡）、岳元帅（岳飞）等，都是这一类功业成神者。
就算天庭不征辟，掌握人道气运的人间王朝也可以给他们封神。
因为修炼之道越来越困难，所以这种积攒功德成仙的方式是现在道教的主流。
至于范盛满的道袍是黑色，那是因为范盛满是北帝派。黑又称玄，古代指北方将明未明的天空之色，玄色对应北方。
神仙厉害还是原子弹厉害？不知道。
僵尸真的存在，一滴精十滴血也是真的。僵尸喜欢血腥味，这会让他感到兴奋刺激，他对84消毒水和石楠花的味道不感兴趣。
大雨越下越大，哗啦啦的雨声逐渐遮盖了两人说话的声音。
趴着打盹的旺财忽然起身，朝山门外看去。
一道身影慢慢出现在雨幕之中，范盛满和周平也注意到了，只是疑惑这种天气居然也会有人北山观，难道是福伯？
嗯？粉色的雨衣，女的？
山门之后，两边分别是天师殿和祖师殿，范盛满和周平就坐在祖师殿门口。
来人看见范盛满他们坐在祖师殿便跑了过来，等摘下雨衣的头帽，范盛满和周平才发现，来的居然是个熟人。
前些日子，徐慧珍因为心律失常进了ICU，差点就没
