托管，直至当地民生经济和安全秩序恢复到足以“妥善自处境地”，届时将由该地人民“自行决定最终归属”。
啥意思？
你们文莱王国可以洗白白，将除了文莱王城之外的所有文莱领土交出来，等待齐国及几个附属藩国的共同瓜分！
使团主使、王国首相阿布巴卡震惊之余，当即向齐国官员表示，要到长安觐见永隆帝，哀求皇帝陛下收回成命，不能就这样决定我们文莱王国最后的命运。
但是，无论巴卡首相如何求告，皆遭到齐国官员无情地拒绝，并让他们三日后，离开建业，返回文莱，准备做好相应的领土移交手续。
“齐国人就是想要将整个南洋都变成汉人的领土！”哈吉苏海米悲愤莫名，“从爪哇岛，到苏门答腊岛、马来半岛，再至苏拉威西岛、吕宋岛，全都被以齐国人为首的汉人国家所占据。到了现在，终于轮到婆罗洲，轮到我们文莱王国了。既如此，我们莫如跟他们汉人拼个同归于尽，要不然就会跟那些岛屿上的国家和部族一样，沦为汉人随意役使的奴隶！”
“王国军队可堪一战？”巴卡问道。
“虽然实力相差甚远，但作为真神的虔诚信徒，我们每个文莱王国的战士都有赴死殉道的决心。首相大人，亚齐人在整个王国沦丧之后，尚且与齐国人转圜周旋数年，我们文莱岂能与之相较不如？”
“素丹陛下未必有玉碎之念”巴卡长长地叹了一口气，摇头说道。
其实，在他内心深处，根本没有为文莱殉国、为真神殉教的念头。在闻知齐国欲联合所属几个藩国共同瓜分文莱后，他已然认命了。
之所以表现出这般愤慨和难过的模样，那不过是他为了尽人臣之道而已。
他身系家族数十上百口命运，拥有财富数以十万计，怎么能轻言生死，为国、为教而殉道呢？
想必，素丹陛下也不会生出“宁为玉碎、不为瓦全”这般极端的信念。
毕竟，齐国人还是给素丹陛下留下了一座文莱王城，未曾赶尽杀绝。
倘若，试图强自反抗，以绝外患，惹恼了齐国，说不定就会让整个文莱王室陷入万劫不复的境地，不仅国灭，而且身死。
南洋地区那些被齐国逐一覆灭的王国和部族，其国王和部族头领在乖乖交出政权和领土后，好像都没遭到齐国人的太过留难，各自拥着自己累年积存的财富，快乐而逍遥地享受奢靡生活。
浩浩大势之下，既然无法扭转乾坤，那莫如顺势而为，接受真神之安排。
1732年10月3日，顺天，太平宫。
“大齐皇帝为何还要给文莱留下一座王城，让他们苟延残喘，续继国柞？”李瞻将手中的电文轻轻地放在桌案上，喟然叹道：“难道皇帝陛下不知，除恶务尽、斩草除根的道理？”
李瞻是大顺王国第四任国王，年届三十六岁，正是一个君王年富力强、积极进取的岁月。
事实也确实如此，李瞻七年前继位，在稍稍稳定国内政局，巩固了自身权力后，便于1727年9月，挑起了对文莱王国的战争。
在齐国多方的支持下，再次大败文莱，歼灭文莱军队一万余，迫得对方不得不割让格盟纳河以西领土予顺国，并赔款白银三十万两，从而进一步巩固了大顺王国对文莱的战略优势。
但是，顺国上下深知打蛇不死，反受其害的道理，一门心思地想要彻底覆灭文莱这个土邦王国，从而夺取婆罗洲北部精华之地。
不过，大顺毕竟人口不丰，想要一口吞下整个文莱，怕是会将自己噎死。
更何况，覆灭文莱后，势必要改变整个婆罗洲的地缘格局，必须要获得大齐的应允，方能有所动作。
因而，李瞻便不断派遣使者前往长安，游说大齐皇帝和内阁政府，试图说动齐国共同出兵，一举灭亡文莱，然后分其地，掠其民，将这块面积巨大的岛屿彻底变成汉人的极乐之土。
不过，是时，泰平帝正在修身养病，将国事皆托付于太子署理。而太子在监国时期，出于老成持重的考量，并不愿意改变目前婆罗洲的格局，希望整个南洋地区镇之以静，以待更为合适之契机，再行处置。
说白了，太子在监国秉政时，为了造成不必要的施政疏漏，避免出现剧烈的政治变动，想一切维持现状。
你顺国可以对文莱敲敲打打，占些地盘，掠些人丁，抢些浮财，但最好不要将事情搞大，破坏目前南洋地区的殖民秩序。
李瞻虽然对此颇为微词，觉得齐国太子施政太过保守，但身为藩属国之主，却不敢违逆齐国的决定和安排。
后来，随着太子意外坠马薨逝，泰平帝重新秉政，最后立皇太孙为帝国继承人，整个帝国政局顿时陷入短暂的波动。
永隆元年，大齐皇帝举行登基大典，李瞻亲赴长安观礼。
在长安停留期间，李瞻多次私下拜会永隆帝，希望皇帝陛下能支持自己的想法，彻底吞灭文莱等几个婆罗洲土邦王国，真正确立汉人在该岛上的绝对统治地位。
永隆帝对此颇为意动，还拿出了几幅婆罗洲的山川地理详图，进行了一番认真研究和深入讨论。
帝国新君继承大统，若是想
