“又到了这一天啊。”
奈绪返回屋里，发现祭祀先祖用的灵坛上面整整齐齐地摆放着各色贡品。她翻看日历，果然，今天是8月13日。
今天是盂兰盆节的起始，迎接火日。
这是个特殊的节日。
在地狱时，每逢今日，地狱之门将会向亡者们敞开，他们将短暂地脱离苦海，到现世和后人们团圆，共度难忘而祥和的四天。
虽然他们的后人们看不到他们——这是亡者们的节日。
这四天，同时也是地狱狱卒们的集体暑假假期。他们不用再全天候对亡者们施以酷刑，能够尽情享受假期、欢度地狱夏日里最盛大的庆典——盂兰盆地狱祭。
奈绪刚成为狱卒时，恰逢一次盂兰盆节。
虽然在那之前她已经参加过许多次这个庆典，但那是她感觉最愉快且激动的一回。
在盂兰盆节送火之日将过时的凌晨零点，鬼灯大人站在中心舞台上极有魄力地动员狱卒们行动，那一幕简直动人心魄！那一刻的画面在她记忆里永不褪色。
“好想回地狱啊。”奈绪想起此时此刻在地狱里享受节日氛围的同僚们，不由得发出了危险的感慨。
奈绪站在院子长廊处看着外头撒欢的亡者们，在里面看到一张熟悉的面孔，右手条件发射地握紧。
她的手掌松了又紧，紧了又松。
唉，好想念她的狼牙棒啊。
可惜狼牙棒不是能随身携带的东西，更不适合稚龄孩童。
亡者没有得到生者的同意，无法进入生者房屋。
奈绪看到有几个亡者进了附近的邻居家，那是受到后人们拜祭、被邀请进家门的先人。但更多的亡者则在路上四处游荡，他们都是断了香火、失去供奉的孤魂野鬼。
有几个亡者躺在路边享受日光浴，一脸的惬意。
有些亡者聚在一起高谈阔论，吹嘘自己生前的光辉岁月。
有的亡者沿着道路一直往前走，一边走一边欣赏现世的风景，脸上满是怀念之情。
个别几个亡者试图吓唬路人，然而生者看不见也触摸不到亡者，他们的算盘落空了，悻悻然地散开。
奈绪任由亡者们在外头群魔乱舞，眼不见为净地进了屋子。
这几天是他们的法定节日，就由得他们放纵一回。反正他们不敢、也做不出犯罪的事情。
毕竟，地狱里有个位高权重的革新派，偶尔会到现世视察，与时俱进地更新刑罚内容以便更好地治理地狱。
这些年地狱全面普及电视后，地狱新出了一条刑罚，专门用在盂兰盆节时试图犯罪的亡者身上——将亡者手脚绑缚住，放到摄像镜头前，在他身边大声朗诵其初中时代的日记或文集，全国电视直播。
但凡仍有一丝羞耻心，没有一个亡者敢冒着黑历史曝光、被公开处刑的风险顶风作案。
这套刑罚启用以后，狱卒们在盂兰盆节终于能全身心投入到游乐中去，不用担心现世出什么乱子。
因为这件事，奈绪更崇拜鬼灯大人出众的智慧，为他英明神武的决策拍案叫好。
然而，奈绪不得不和亡者们打照面。
奈绪的爷爷奶奶、爸爸妈妈带着她出门扫墓啦。
墓地里人满为患，有些亡者跟在生者后面来到自己的墓地。
他们不讲究地坐在自己的墓碑上，看血脉后人们擦拭墓碑上的灰尘、拔去墓地边顽强生长出来的杂草、在墓碑前双手合十闭眼静默，悬在墓碑前的腿时不时左挪右晃，避开抹布，嘴里不停念叨：“小心点，别动不动就穿过我的身体，感觉很奇怪哎！想要和我交流的话开口啊！是谁说这样做生者和死者能得到灵魂的交流的？敢撒这种弥天大谎，有在大叫唤地狱里赎罪吗？”
奈绪面无表情地完成了仪式，额角十字若隐若现。
转生成人类后，盂兰盆节成了奈绪最讨厌的节日。
不仅看不到鬼灯大人的英姿，还有各种各样的麻烦等着她。
看得见亡者、听得见亡者声音、甚至能触碰到亡者的她在这种场合下实在庄严肃穆不起来。
而且，为了不表现出异样，她一路撞开了不少死者，现在他们正密密麻麻地围着她看稀奇。
“喂，这个活人能碰到我们耶！”
“真的吗？那能不能看见我们？我来试试。嘿，小女娃，看这里！咦，我做的鬼脸那么滑稽都逗不笑她，看样子她的确看不见。”
“我不信，她碰得着我们，没道理看不见。来，看我表演肚皮舞！”
亡者们找到乐子，纷纷凑到奈绪身边施展爆笑才艺表演。
奈绪在亡者们的包围圈内绷着脸皮，青筋暴起，紧紧握拳。
若非生者在场，她能倾情表演一个节目，叫做《六岁稚童干翻全场》。
幸好亡者们还有一点分寸，没直接动手动脚，在奈绪离开时还主动让出一条道，否则奈绪不介意在夜深人静时重拾狱卒工作，加班加点让他们在节日时重温地狱生活。
接下来几天，奈绪尽量窝在房间里不出门，直至16日送火之日的夜晚。
她穿上正式的和服，手拿团扇，和家人们一起参与现世的盂兰盆庆典祭祀活
