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第一百一十一章禅师(2 / 2)

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过的佛教流派很多,但是主要的有八宗,也就是性,相,台,贤,禅,净,律,密八大宗派。

现在社会,已经有许多宗派都慢慢的开始流出了视线,因为他们很多都提倡入世修行,使得一代

一代的人,慢慢的理解有了偏差,也就慢慢的没有了如同以前那般的尊敬了。

不过藏传的佛教就和中原的有着天差地别了,他们大多数信的是密宗,如同大昭寺,小昭寺等等等等,都属于密宗。

他们主要就是苦修,传承各异,也是西藏佛教的一个显著的特点。

大梵音寺却并不在密宗其中,属于一个很小,很另类的佛宗,虽然是一个很小的流派,但是却一直延存至今。

随着“吱呀”一声,红木门让推开了,一阵清香传了出来,柏小北闻到以后,感觉头脑一阵清凉,十分舒服。

刚刚踏入其中,抬头一看,顿时呆立原地,这是佛宗么?这是佛殿?没有佛像,没有祭台,没有香火。

这片大殿空荡荡的,中间有着一个紫色的蒲团,宽大的大殿里,一幅幅巨大的壁画,刻画着无数

字体与其中。

“无论是修佛,还是修道,百变不离其宗,修行之法,虽然看起来有所不同,但实际上,都为证道成佛!”

进入其中的禅师负手而立,要不是秃子脑袋,加上喇嘛袍,这位禅师说不定真的还有点仙风道骨的样子。

“你是佛修?你修炼的是什么?修道?是我们内家拳么?”

柏小北有点晕,他虽然接触的比较高级,但是他懂得,却比一个一流高手懂得都要少很多。

“咦?你不懂?”禅师惊讶道:“你都已经三花聚顶了,还没有感受到么?三花聚顶已经表明你已经踏入了修道之列。”

修道?柏小北若有所思,他在记忆力,好像隐隐约约听到过这个词,不过听得最多的却是修仙。

“不懂么?”

禅师失望的看了一眼柏小北,随即仿佛失去

了兴趣,指着周围的墙壁道:“你去看看吧,我原本以为你能够知道一些呢。”

“什么乱七八糟的?”柏小北一头雾水,实在是搞不明白这个禅师到底想干什么,转头看向壁画,很快就让壁画吸引了。

壁画都有着自己的顺序,柏小北看了第一副壁画,只一个如同沙弥一般的小和尚,盘膝而坐,双手合十。

他的头顶,是三朵虚幻的莲花,同时,旁边还有着许多的解释,看到上面的字以后,柏小北忍不住倒吸冷气。

“人体有三宝,为精气神,先天之精为生命之根,需要源源不断的物质补充,保证其精不亏,这种物质,称之为后天之精,人食五谷杂粮,天地灵药,皆称之为水谷精微。气为水谷代谢,营养敷布,血液运行等等一些气化功能维持。神是精神,意志,知觉,意动等等的最高统帅,得神着昌,失神者亡。”

“人体精气凝聚,形成者为人之花,人体气

凝聚,形成地之花,人体神凝聚,则形成天之花,洗尽铅华,精气神齐聚玄关一窍,金花片片自现与空中,此则为三花聚顶。”

这不是自己睡觉时候,出现在脑海中的少年告诉自己的么?自己就是靠这个领悟了人之花,在这里,居然与之没有丝毫相差之处。

他连忙继续看了下去,果然,下面还有其他的修行之法,一个如同八卦图的图像,里面有着金木水火土五行,同时,在旁边果然也有着见解。

心藏神,后天为识神,先天为礼,空于衰,则神定,南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青木之木气朝元。

脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央皇帝之土气朝元。

肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,

则精定,北方墨帝之水气朝元。

“这是五气朝元?原来三花聚顶之上,还有其他的层次,三花聚顶都是宗师了,那么五气朝元是什么?”

柏小北让突然冒出来的五气朝元给弄的头大,他根本就看不懂,只知道这是金木水火土五行,与身体中的五脏六腑息息相关。

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