“终于见到你们了。”
这位女神身着一袭镶了金线的暗纹长裙，轻纱一般材质的纱巾披在身上，脸上挂着温和而明媚的笑容，一双翠绿色的眼睛里透露出温柔而稳重的包容，虽然模样仍然年轻，但看到那双眼睛便知道她一定是位经历了许多事情的年长女神。
“光之女神福柏，我们美丽的外祖母，欢迎您。”阿尔忒弥斯反应极快，立刻领着弟弟阿波罗上前去。
福柏，乌拉诺斯和盖亚之女，一代提坦女神，是传统意义上的光之女神，不过在“光”相关神格上没有抢得过她的姊妹视觉与光照女神忒亚，所以她只是个弱小的光亮女神。
她与丈夫科俄斯在提坦诸神中十分低调，实力也不强大，统共两个女儿勒托和阿斯忒瑞亚，全都不是非常强势的神明。
在提坦神叛乱中，他们的表现也不算出彩，但因为长女勒托成了宙斯的妻子，所以神战时他们自一开始就站在了宙斯这一边，不像是忒亚他们——自己能打、孩子也能打，却还是选择了观望。
宙斯也知道福柏他们没什么战斗力，所以当时并没有将其安排在最前线，相对来说也算厚道了。可有能力参与战斗的却不愿意出手，在他看来就是不愿臣服于他这个新神王，哪怕最后倒向了他这一边，也被记上了小本本。
虽说他对勒托的心思以色心居多，但也却有几分真情实意，真要说以妻子之位拉拢，也不至于找上俩低调不爱打架的提坦神的女儿。
虽然福柏平时并不起眼，但她有一样极其特别的地方——她与德尔斐神谕有联系，是目前的神谕发布者。
或许是因为失去了在光之神格上继续探索晋升的机会，福柏选择了从另一角度入手，而拥有使用德尔斐神谕、向众神宣告预言这一点也证明了她足够特殊。
卡欧斯世界的神谕具有极其特殊且重要的价值地位。
最初，德尔斐神谕属于大地之母盖亚，她将其保管在自己的神庙之中，后来德尔斐神谕被盖亚交给了忒弥斯女神，而后忒弥斯又将神谕交给了自己的姐妹福柏，自此之后德尔斐神谕一直由福柏进行保管，存放在德尔斐神庙之中。
只有得到认可的神明才能够使用神谕，获得预言，这种特殊的资质注定了即便是神王也无法勉强，纵是夺取了神谕也无法使用，终究是要靠有才能的神明才能驾驭。
正如诅咒终会应验一般，诸神都相信由德尔斐神谕给出的预言也终会应验。正是德尔斐神谕给出了墨提斯的孩子将会成为下一任神王的预言，导致宙斯选择了直接吃掉墨提斯女神一了百了，也正是他如此残暴的行径招致了忒弥斯女神的反感，作为神王第二任妻子的她选择制定了婚姻的关系与法律，以此约束宙斯，让他无法再用这样的手段禁绝妻子和孩子的存在。
福柏拥有神谕的发布权，这一项特殊的权柄足够她在众神之中赢得尊重。
更何况，她还是她与阿波罗的外祖母，血缘与力量都极为亲近，他们不可能不尊重她。
虽然阿尔忒弥斯没有继承多少这方面的神格与权柄，但阿波罗不同，他有一项对他来说尤其重要的力量，正是对诸神的预言。
阿波罗是神与神之间言语的桥梁，他能给出重要的关于神明的预言，而未来的赫尔墨斯代表的是人与神之间的对话。
当然就现阶段情况来看，阿波罗的实力仍显弱小，在预言方面并不出彩。
记忆中，福柏的到来要更迟一些，当阿波罗显现出实力之后，她才会给予他至关重要的帮助，但现在，或许是她的到来导致阿尔忒弥斯的改变，也让之后的一切悄然发生变动。
她相信命运三女神在长河边定会有所感应，但命运不会强硬地约束每一件事情都按照轨迹去走，卡欧斯意志更不会拒绝让自己快点变得更好更完全，所以只要顺应大的潮流，让关键的结点得以保全，其他事情便显得重要又不那么重要了。
“是预言的福柏，我们的外祖母吗？”阿波罗恍然，看向福柏女神的眼神里多了几分好奇与友善。
“我只是发布德尔斐的神谕，本身并不是预言神格的拥有者，所以不必如此称呼我。”福柏谦逊地摇了摇头，看向两个孙辈的目光中满是亲近，“但我仍为你们感到自豪，你们都是非常出色的孩子。”
忒弥斯与福柏都在盖亚女神的庇护之下，虽然地母盖亚大部分时间都在沉睡，但她对这两个女儿都还有几分情谊，德尔斐的神庙与神器神谕的使用对她们开放正是最好的证明。
“欢迎您的到来，请让我们用最好的肉食与饮品招待您！”阿尔忒弥斯连忙发起邀请，阿波罗毫不犹豫接话。
“我们将为您献上最美的舞蹈与最动听的音乐，请您接受我们对外祖母的敬意与爱意。”
神殿今日才刚刚落成，但想要住的话随时都可以，邀请诸神的宴会可以往后放放——他们原定是打算等阿尔忒弥斯找到独眼巨人打造完神器金弓，两姐弟将皮同猎杀之后，再正式入住神山，筹备宴会邀请神王在内的诸神共同庆祝——福柏是他们的外祖母，属于自家人，在自家神殿吃顿饭完全不是问题。
“带我去你们的岛屿看看吧，很抱歉没能立刻迎接你
