在开春之际, 除了必要的农业行为, 林沐还干了一件, 在当时所有人眼中, 都并不是那么值得重视, 但是却在后续发展中起到关键性作用的大事。
林沐提出了第一个火焰镇发展的三年计划，以及三年计划里的第一件事情。
户籍制度。
以当前异世界的社会目光来看, 一个领主提出户籍管理的制度, 那么必然是为了更好的掌控自己的财产, 在中国古代，户籍制度每个朝代都会进行彻查, 也是因为国家为了掌握人口和税收, 更是为了服役，而那个时候各阶层就会斗智斗勇地躲掉来自国家的彻查。
但是在现代的中国, 除了前些年违反计划生育而导致被查时，会有人撒谎外，已经很少有人会在人口普查和户籍上弄虚作假了。
为什么？
因为身份证已经成为你生活在这个社会的一个重要标志，无论是福利还是义务, 都和你存在在这个社会的户籍制度，身份证和户口簿挂钩。
林沐提出户籍制度，不仅仅是为了更好的管理火焰镇，知晓火焰镇的人口分布状况, 更主要的原因是，彻底的，在火焰镇, 废除奴隶制度。
当然，林沐不会跳出来说自己要废除奴隶制度，他只是以根治的手段，直接在法律上不承认奴隶的存在，而无论你是贵族还是富豪还是农奴，在户籍上，你的定位只有性别和年龄，而你从户籍制度处所能够获得的福利和义务，也只和你的性别和年龄挂钩。
林沐所提出的火焰镇特色的户籍制度，并没有完全参考中国特色社会主义的户籍制度，毕竟火焰镇比较小，人口数量不大，可操作的空间更大，所以在户籍制度的设立初期，林沐就将户籍制度和社会保障制度合二为一，一次性到位。
比如，你是一个今年在火焰镇出生的小男孩，你会在出生时就被记录在你们的家庭户籍当中，到一定年纪需要打疫苗了，会有医疗人员直接到你家来给你打疫苗——不过目前火焰镇还没有这个服务，因为没有医务人员研发疫苗。
之后，当你到可以入学的年纪，你会被分配到一个小学入学，之后会根据你的学习状况与爱好，进行中学或者专业技能的培训，而学习和培训都是义务制教育，也就是说，你的家庭不用为学费而伤脑筋。
在学校里你找到了合适的方向，你学成了一门技术，然后你会被根据你的技术，分配到相应的工作地点——这一点以后也会改进，包分配制度在这样就业空间狭窄的火焰镇还能够适用，但历史已经证明了这一点的错误。
开始工作之后，你工作的每一年都会记录下来，而每年都会升级你明年的福利，工作会有详细的每年加薪和奖励，同时你工作的年限和你创造的价值，会影响到你未来退休后的福利。
火焰镇特色的户籍制度，就是这样一个合体式的户籍制度，当然，这并不全面，很多地方还需要更详细的探索和研究，就目前而言只是一个雏形，但是至少最基础的社会保障在不断地跟上。
其实从现代人的角度去看火焰镇的户籍制度，会觉得更像是特殊时期的产物，有些过于严苛和死板，但是事实上这个制度在当前社会更加适用，在现在，你就算给民众足够多的自由，他们也并不知道这是自由，也不知道如何适应没有领主没有头顶上的看管着的世界。
关于自由的认知是需要知识和思想的，当未来人人都脱离文盲的时候，那时候的火焰镇户籍制度，想必又和现在完全不同了。
而林沐又是如何依靠户籍制度消灭火焰镇的奴隶制呢？
那就是从法律意义上不承认这个人是奴隶，只要你有火焰镇的户籍，那么你就是群众，而购买他的富豪也是群众，两人并没有任何奴仆关系，只要奴隶愿意离开，那么火焰镇的司法机构就会协助他离开。
也有一些奴隶因为原主人足够好，而不愿意离开的，这种情况是存在的，法律还是会承认你是自由的群众。
而那些买卖来的奴隶，则是和火焰镇签订了五年到十年不等的工作合同，在工作合同结束后，可以自由选择离开或者加入火焰镇，在工作期间，也是可以直接申请加入火焰镇的，成为火焰镇的正式居民。
基本上所有买卖来的奴隶都在第一时间就申请了加入火焰镇，只有少数，如戴莉这种心里还有所成算的人，没有选择加入。
第一个三年计划，当然不仅仅只有户籍制度一个改变而已，户籍制度只是一个开胃菜，作为后续的三年计划的基础，毕竟，林沐到现在都还没有弄清楚火焰镇详细到个位数的人口数量。
而林沐推出的三年计划，涉及了火焰镇的方方面面，包括政治，军事，教育，经济等。
之所以不是五年计划，不是因为林沐不想抄袭，而是因为，当前火焰镇的改变基本上是日新月异的，如果以五年为计划，很有可能会导致计划赶不上变化，而一年计划又太过于阶段化了，无法形成长期规划，所以选择了折中的三年计划。
政治方面，除了户籍制度作为开胃菜，前期林沐做了导师的司法机关，立法机关，等等的基础司法体系要逐渐完成构建，而且还必须自成体系，能够有合法合理的自我
