不知何时，吴求道转头一看，发现所有人都不见了，连大师兄所变的猫也不见踪影，只剩自己一人，而这时大殿之内却传来了有人交谈的声音。
吴求道仗着自己有天厌不死之身，便大着胆子过去查看情况。
只见那里围着一群长相稀奇古怪的人，有的长着猪头，有的长着猿首，他们穿着各式各样的衣服，在高谈阔论，有人看见吴求道过来，还很友善地招了招手，让他过来。
吴求道忍住心中不安，大咧咧地走过去坐下，好奇问道：“不知诸位从何而来，我的同伴们都去哪里了？”
一个黑衣黑冠的老者哈哈大笑：“客人别急，我们乃是附近十里八乡香火所祭的野神，合力建了这破庄子作为聚首的神庙，平日里乡民皆敬我们的神名，不敢进犯。”
另一人接着说：“却不巧，谁知你们这些外乡人不知情里，恰好在这一年一度的盛会闯将进来，我们便施法将你们哄睡了才好谈天说地，大吹法螺。待到天亮，各位自然会醒来。”
有人仔细看了看吴求道，恍然大悟：“明白了，明白了！这位来客虽是生人，却善于入梦游天，所以灵应公的法术才失了效，教他闯入盛会了！”
这话引起了一阵骚动，那些毛神都没入过太虚仙境，今日遇上了一个能入梦的生人，都好奇地向他打听起来三十六重天上的情景。
吴求道连忙让他们打住，不要这么一拥而上，人家记者采访也是一个一个来的嘛。
于是这些乡间毛神开始自己介绍起身份来，黑衣黑冠的老者是悦来镇的潘仙翁，猪头人是大光明山上的张太保，猿首是王泗镇的毛生，还有灌口神、稜睁神、灵应公、山公、形骸主等一众野神。
猴子般的毛生身穿一套秀才的衣服，真称得上一句沐猴而冠，祂端来一碗水，巴结道：“敢问上仙哪里人士？这里有些汤酒，都是乡里供给我们的醪糟，还请上仙笑纳。”
吴求道摆摆手：“我不过是一个路过的昆仑山修士罢了，哪里称得上是什么上仙，你们就叫我一声‘吴小哥’也就罢了。”
于是众毛神都很上道地喊起了“吴小哥”这个称呼，就是声音有点乱，不整齐。
吴求道也不在意这些小细节了，推开那个破陶碗说道：“这乡下酿的酒，卫生条件不太好，我就不喝了，你们如果不嫌弃的话，讲故事倒还可以！”
昆仑炼气士的名气在这些毛神耳中是如雷贯耳，哪里敢得罪他，连道“不敢”，都乖乖坐下来听吴求道讲讲太虚仙境上的境况。
吴求道就把当日三师叔姬尘告诉他的，太虚仙境那欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天的情况，大致转述了一遍，听得众毛神津津有味。
重点讲的还是太黄皇曾天的事情，没办法，他就对那稍微熟悉点。
他先是说了婆罗痆湖里伊罗钵龙王的传说，又讲了鹿野苑废墟落得多么多么凄凉，引得众毛神大为感叹，话锋一转，又提起了鹿野苑如今新开了一家游乐场。
吴求道以一个刚接触《英雄荣耀》的新人视角，绘声绘色地向在场所有人描述起鸟巢场馆里发生的事情，有天人大战，有观众应援，太黄皇曾天不知不觉中掀起了一阵对战热潮。
在场的毛神们对这游戏的匹配对战机制没听太明白，但也不敢打断吴求道的话，只能用自己乡下毛神有限的见识补足设定，个个听得都是大为感叹。
直到吴求道说到自己因为需要下山游历，最近不再入梦游天以后，祂们都齐齐发出了一声感叹，接着便是一阵尴尬的安静。
“咳咳。”最开始搭腔的潘仙翁说道，“上仙请恕，我等乡野毛神实在并未何等宝物，毛生的这猴儿酒已是难得，可惜上仙看不上。既然上仙为我等讲了天境的故事，我们也回以故事作答谢如何？”
众毛神纷纷夸赞潘仙翁的这个想法，吴求道倒是无所谓，反正这些毛神看起来弱的很，不是他飞剑的对手，而且又摄于他昆仑炼气士的身份，不会对商队动手，听听故事也无妨。
“我先来我先来！”那猪头人身的张太保瓮声开口道，“刚才听了上仙那螭龙灭精舍城，被佛祖咒为伊罗钵龙王的故事，我便也想到了一个有关佛理的故事！”
众毛神都很是捧场，大声道：“那你先说！且让我等听听如何！”
猪头张太保点点头道：“我说的乃是天竺卢留城不敬佛法，佛祖现忿怒尊法相，降世吐出一朵业火，烧尽卢留阖城罪人的故事，如此便可叫《佛都有火》。”
传说古时候，卢留城有一位优陀羡王，具足大智慧，聪明绝顶。他的夫人名叫“有相”，容貌美妙而且贤惠，国王对她情深义重，宠爱有加。
有一天，有相夫人为优陀羡王献舞，舞姿曼妙，美轮美奂，但优陀羡王通达义理，能观面相，竟从夫人这支欢愉的舞蹈中看出了死亡之兆，十分悲伤。
有相夫人从国王嘴中得知自己只剩下七天性命，便想起了石室比丘尼曾说：“若能具足信心出家一日，必得生于天上。”
但国王舍不得与夫人分离，便痴缠了她六日，到第六天，他要求夫人如果真的身有善根，能投生天境，日后一定要来见他一面
