拾得的上半身还被寒山手挽手拉着，只是失去了下半身的支持，脑袋一歪，连嘴里嚼到一半的臭虫也掉了出来。
那臭虫被嚼碎了一半身子，却跟许多节肢动物一样，并没有完全死僵，而是拖着半边身子奋力往外逃跑，但还是被寒山和尚眼疾手快地抓住，捏成了齑粉。
吴求道还想上去救人，结果拾得和尚的两个半身直接变化成了两个拾得来，都只有原来的一半身高。
剑客被这突发的变故一惊，停下了手中的动作。
吴求道看着那个突然出手的剑客，心中大怒：“琼仙子道友，你不是说受人之托，只是来看看情况吗？为什么还藏着一个杀手锏，这人是要用来对付我的吗？”
要知道，底下藏的人太多了，吴求道一时也没注意到其中还有这样的高手，若不是这两个怪和尚替他挡了一枪，一不小心，说不定他也会阴沟里翻船。
麻姑恨恨看了一眼俩怪和尚，对那剑客说：“邓德诚，你还等什么？”
剑客邓德诚审慎地观察了一眼吴求道，然后提剑挥向寒山拾得二人。
“啊！”野鸡道人再度惊叫出声，“竟是‘蛇剑道人’邓德诚！”
原来这出手刺杀的剑客邓德诚，本是江南西道抚州临川人，生于武周年间，也是近两百年前的传说人物了。
当时，因薛怀义与法明等僧人编撰佛谶，称武则天是弥勒佛转世，又有胡僧献长生药，故而则天大圣皇帝命天下天下僧尼日出一钱，在神都洛阳造了大佛像，于是佛门大兴。
神龙政变，还周于唐后，继位的中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基均反感佛门，因此世崇于道。
等到邓德诚成年后，便常常随家人焚香礼拜，发誓要左国扶教，立下不世之功！后来他听闻东海君和麻姑兄妹的仙迹，十分向往，便求道于麻姑山，拜入了丹霞天宛陵洞黄老丹鼎道之中。
他的亲友常拿这点取笑他：“那‘左国之功’啊，都是文臣武将立下的，你现在出家当了道士，还怎么完成这样的志向呢？”
那野鸡道人尽力塑造着氛围：“邓德诚飒然一笑，对答曰：‘此志非世人所知也！’”
陶德听得眉头紧皱，忍不住问道：“他跟家人朋友的聊天内容，你怎么知道的？”
野鸡道人瞪了一眼陶德所在的方向，喝骂道：“你懂什么？《史记里面，秦始皇帝出游一番，便有汉高祖叹息‘大丈夫当如是也’，又有西楚霸王说‘彼可取而代之’，难道太史公站在他们身边亲耳听到了？史家之言，不过合理想象、敷衍成章罢了，要不换你来说？”
陶德翻了个白眼，只好告饶，让那野鸡道人继续吹嘘自己的见闻。
“咳咳咳……”野鸡道人清了清嗓子，继续说了起来，“那邓德诚果然天资不凡，于明威上清之道进步飞快，甚至超越了带他入道的叔叔神霄真人邓紫阳。”
传说有一日，邓德诚从麻姑山上下来，要回到山下私宅，中途却遇到了一条巨蛇横于路上，那巨蛇头角峥嵘、腰大数围，非常可怕。
谁知邓德诚没有害怕，也没有出手降妖，而是从路边水坑里掬水撒上去，边撒水还边对巨蛇说：“我看你也快化龙了，那就该随水飞腾，别挡着行人的道路了！”
巨蛇听了这话，忽然化作了一柄长剑，只是剑身依旧是弯弯曲曲的，像是蛇的形状。
等第二天，邓德诚将这蛇剑带上麻姑山以后，神霄真人便传了他《北帝神剑诀，教他如何使用这奇形兵器，从此邓德诚行走江湖，就有了蛇剑道人的外号，而那柄曲刃怪剑也被称为“德诚蛇剑”。
玄宗时，吐蕃侵扰河右，玄宗博访道术，听说了蛇剑道人邓德诚的名声，就请他去京师请教，说：“吐蕃占据石堡城，颇为边患啊。”
邓德诚诚惶诚恐地回答说：“臣以草野之贱鄙，却受了圣上破格的重恩，敢不效用，以安圣虑！”
于是，邓德诚去了边关，焚香冥祝，施展《北帝豁落七元符，符箓点燃化作七盏符灯，势若流星，砸向城墙，一阵巨响后，那石堡城就化作了灰尽！
野鸡道人总结道：“蛇剑道人此行，令玄宗皇帝大喜过望，从此改石堡城为振武军，更是一举为我大唐开疆拓土一千多里，一兵不出而攻守之势异也！以道士之身而左国立功，实为我辈修行者的榜样啊！”
远处，和合二仙已经被蛇剑道人邓德诚砍了十几剑，地上都是他们的尸体，但这些残肢都变化成了缩小版的和合二仙，满地乱跑地对蛇剑道人哈哈大笑，仿佛是在嘲讽一般。
一个小拾得笑道：“《北帝神剑诀果然不凡，剑法中含有大仁啊！”
旁边一个大上两倍的寒山和尚将小拾得扔到肩膀上坐着：“这剑中之仁从何说起啊？”
小拾得哈哈大笑：“你看邓真人手持神剑，砍了半天，一个人也没杀死，岂不正是持剑以诚，仁德君子吗？怪不得这剑叫作‘德诚蛇剑’啊，剑是仁者兵器，人是道德先生嘛！”
说完以后，二十几个大小不一的怪和尚全都哈哈大笑起来，连跑都不跑了，直接瘫在地上笑得喘不过气来。
吴求道见状都皱了皱眉，好家伙，这通嘲讽是真的毒，他一
