历史上，提倡富人应该奢靡享受，增加消费支出的人很多。 比如管仲。 对齐桓公的吃喝嫖赌非但不劝谏，还开设各种国企赌场、国企妓院供齐桓公以及其他权贵消费。 再比如范仲淹。 任桓州知州时闹饥荒，粮价飞涨，粮商囤积居奇。 范仲淹不采取任何措施，任由粮价飞涨，甚至暗中推波助澜，很短的时间里粮价翻了数番。 人们普遍心理“买涨不买跌”，然而正是这种心态，助涨了商家的嚣张气焰。 如果温水煮青蛙一样，一点一点的涨价，老百姓肯定跟风的抢粮了。 可是一下子翻好几倍，老百姓直接吓蒙了，根本不敢买。 这时候，滑稽的事情出现了，一来粮价已经涨到心理预期，没有继续增长的空间，二来没人购买，让某些粮商心里打鼓，对投资前景不乐观。 于是，中小投机者开始降价抛售，连锁反应下大地主、大商人也跟着抛售，灾荒年打起了粮食价格战。 此时，范仲淹宣布开仓放粮，粮价又是拦腰一刀，直接跌回灾前水平。 之后范仲淹又在当地大兴土木，修筑寺庙，劝说富得放屁油裤裆的僧人出钱，让饿得拉不住粑粑的穷人出力，带动当地砖瓦、竹木、石刻、织染等众多行业恢复和发展。 又以官府的名义组织龙舟比赛，让富人们争相参与，此举还吸引周边民众观看，极大促进当地的旅游、餐饮等产业。 岳川上辈子的世界里，有很多趣闻，比如：广州的龙舟选手都是大富豪、参加龙舟赛要先验资、一条龙舟上的人加起来身价超20亿…… 龙舟赛捐20万只能在岸边派发矿泉水，祠堂捐200万可以上船敲鼓助威，河道两旁都挂着“房东赢了免三年房租”的条幅。 虽然网友调侃和夸大成分居多，但也可以看出，龙舟赛也有商业化的潜力，真要搞起来，说不定能像足球一样风靡天下。 这一切追根溯源，多多少少都能找到范文正头上。 华夏历来崇尚节俭，批判奢靡。 然而事实说明，节俭救不了天下，哪怕皇帝带头吃窝窝头、娘娘带头织布纺纱，又能救助几个“冻死骨”？ 反而范仲淹的方法，切切实实解决了饥荒，拯救了灾民，繁荣了经济，更是给后世提供了一个可靠的施政之策。 这时候，几个穿着“稷下饭庄”服装的人来到南郭小院外，拱手行礼。 胡五、胡六向岳川说道：“贵客，这是我们的人，进来收拾一下，顺便准备下一场美食。” 岳川看向大黄，毕竟他才是南郭小院名义上的主人。 大黄点了点头，“那就有劳诸位了。” 孔黑子擦了擦嘴角，然后凑了过去。 稷下饭庄的人连忙说道：“这位贵客，不劳您动手，我们做就好了。” 孔黑子问道：“娃娃，你几岁了？” “我……我十一了。” 十一岁，不算大，但是在贫苦人家，已经是劳动力了，多多少少都能跟着父母下地干活了。 孔黑子又问道：“你家住何方？家中有几人啊？” “我没有家人，我是城中的乞儿，是掌柜的收留了我们，给我们一餐饭、一件衣，让我们有了容身之地。” 孔黑子又问其他人，得到的都是同样的答复。 这时候，诸弟子凑过来。 “老师，这些孩子确实是稷下饭庄的，我们去吃饭时见过他们。” “据说都是城中的乞儿，以乞讨为生。” “他们还有个妹妹，叫小萝卜头。” “那孩子看上去才四五岁，她非要说自己七八岁了。” “如果不是稷下饭庄收留了他们，这个冬天，估计很难啊。” 孔黑子久久无言。 他又走到岳川身边，拱手行了一礼。 “某有一事不明，还望岳先生赐教。” 岳川点了点头，“孔先生但说无妨。” “地力有限、人欲无穷，若人人不加节制、好逸恶劳，岂不礼崩乐坏、物欲横流？尤其是为官为政者，贪污腐化，贻害无穷。” 岳川笑了笑，问道：“先生该不会是想说——俭万民而奉一君，苦百姓而养一家？” “为君者当……当……” 孔黑子自己都说不下去了。 因为他接触过的、听说过的国君，清一色都是穷奢极欲。 最典型的就是隔壁老杨君，简直是昏君典范，所作所为集古今之大成、开万世之先
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