还能用于“灸”，也就是我们常说的“艾灸”，以一己之力给中医增加一个科目。 三国曹翕撰写的《曹氏灸方》便有记载：艾灸对人体体表或体内生长出的肿瘤等有特殊疗效。 艾草点燃产生的烟气除了驱虫，还有杀菌、除异味的效果，纯天然、无污染。 它就生长在房前屋后、田间地头、水沟林间。 人们出门走两步就能找到的地方。 无论遇到大事小事，总能第一时间找到艾。 许石忍不住想到土地庙。 也是这般好养活——不需要庄严肃穆的庙宇，随便几块砖，甚至几块木板子就能搭起一个土地庙。 民间神棍骗财，大都是让村民筹钱给五花八门的神修庙。 可唯独没听谁说筹钱给土地公修庙的。 而且，土地庙几乎能解决农民遇到的所有问题。 小到丢了鸡鸭牛羊，大到丢了孩子媳妇，都能去土地庙问问。 生了病、撞了邪，也能去土地庙拜拜。 母鸡下蛋、母猪下崽这种脏活、累活，其他神好像都不管，也就土地公不嫌弃。 许石看着手中的瓦罐，心里多了一分明悟。 难怪河神大人要在吴国建土地庙，用土地公的身份推广灭虫。 原来是要维持河神大人高贵的身份。 高大上的事情都由河神出面，脏苦累的事情都由土地公出面。 嗯！ 我懂了！ 于是许石笑呵呵的说道：“村长啊，你知道土地公吗？” “土地公？不知道啊。” “土地公是什么？是不是还有土地母？” “嘘，小声点，别乱嚼舌头。” 许石没有在意村民们的议论，而是耐心解释起来。 “土地公就是管理土地的神，小到咱们村里住的宅院，大到咱们村外耕种的田地，还有乡间的荒地、道路，都归土地公管。” “啊？土地公这么厉害？” 许石点了点头，“上古时期，人皇率领万民祭祀‘天、地、社、稷’，这其中地是大地，社是土地、稷是土地中生长的五谷，上古先民播种、丰收时都要祭祀土地。土地公，就是管理土地的神，你们说厉害不厉害？” 众人啧啧称奇。 “信土地公有什么好处？”. 果然，华夏人的信仰讲究一个实用主义。 管你多么牛逼的神，要是一点好处都没有，鬼才信你。 许石说道：“除了保佑五谷丰登，还有祛邪、避灾、祈福、纳吉……信土地公的好处太多了。” “这么好的神？我们以前怎么不知道呢？” “对啊对啊，空口无凭，我们怎么才能信呢？” “能不能先给点好处，让我试试？” 许石不以为意。 之前给这些人推广驱虫丸的时候，更难，提出的要求更过分。 许石也不说话，拿出随身的瓦罐。 “你们要眼见为实是吧？那好，就好好看着吧！” 最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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