西伯侯道：“才子配贤君，一点容人之量都无，又怎能算是贤君？你等都不要扶我，本侯是背定了！”
那些随从们看着西伯侯这万金之躯，竟然屈身对一落魄汉下跪！
心里头是感慨万分！
还有人是暗中将自己自比为姜子牙，心中暗想着：
如果自己也来一个姜太公钓鱼愿者上钩，是不是也能得到侯王的这般礼待？
然而，真正的姜太公太少了。
大多只是模仿，根本无才无德，所以也只能是沦落于暗想中。
话虽如此，若你真有本领，又有攀登绝顶的志气，那你可以等！
就跟周文王亲至，拜姜子牙为相一样，贤君定不负有才人，所以你可以等！
真正有德有才之辈，就是要等来一位能够容纳自己的真正贤君！
而不是勉强屈就。
勉强又有什么用？
时不待你，纵然本领再大，你也得不到重用！
就像诸葛亮若是他辅佐曹操，又或是孙权，而不是在南阳等待贤君，从而等来能够重用他的刘备，刘备又能放心让他去一搏，焉能有如今这般千古佳名？
就像朱元璋，他就算不出生在豪门贵家又如何！
纵然只是一个乞丐，可他不放弃学习，不会轻易看轻自己，从而勉强屈就！
看吧！
他毅力与坚持让他成为了明朝的开国之君！
让跪了太久的汉人是重新站了起来！
又或是刘秀，明明各方面的军事均不如王莽，可他就是不愿意勉强屈就！
看吧！
天都站在他这边，天降陨石，一夜间平灭王莾的雄军！
刘秀因此再无阻碍，天高海阔任他游，再续汉朝传奇，成为现如今人们万分夸赞的存在！
话说了这么多，其实是想告诉你们这小世界篇即将结束，而这一段支线故事绝不是无意义的！
华夏自古能人辈出，但也需待时而出，否则就是有才能也很难施展！
就像姬昌的父亲姬泥美，听着有点像是我在恶搞，实际上，这个名字大有来历！
首先，姬家是第一个敢于表示王朝是承天所运，又在将三“皇”五“帝”这些君主称呼当中再添上一个“天子”的叫法！
而且姬家的周易当中又记载着古老的夏朝密码！
而“天”的对应是“地”！
人人得到庇佑，都是感恩天公，唯独姬家不同，先感恩地母！
人母有生身之恩，地母有养育之恩，而大地是由什么东西组成的？
泥土！
就是这不起眼，每个人每天脚下都会踩到的东西，才是真正人类的立命之根！
失去了泥土，失去了大地，科技将没有发展的余地！文化将没有成长的空间！如果大地只是一片茫茫大海，我们将失去这世间最宝贵的东西！
因此，姬昌之父，才会名为“泥美！”
让我们人拥有无限可能的大地啊，虽然您处于我们的脚下，但您的每一处都美丽无比！也是您这无私的美丽造就了我们人类的无限可能！
这才是“泥美”的真正意思，而不是梗。
又或是在这本书中，比干不是一个傻逼到能被一个后生逼到自挖心脏的笨蛋！
因为一个能当上丞相的人，怎么可能会榆木成这样！
因此，比干在《封神演义》中能留下来，估计是作者的愿望，希望有很多的忠臣继续辅助商朝，可这些希望的火种都被商君自己毁灭，所以，书中那群忠臣才会显得木讷迟钝，因为愿望终究比不了正史，他不能改写商朝毁灭的证据！
还有纣王想娶苏妲己，如果纣王真的有本领，苏护又怎么可能会不愿意将自己的女儿送进王宫？
如果他真的是个贤才之君，苏护能将自己的女儿许配君王，那一定是非常荣幸的！
可是苏护没有！
足以说明商朝时期远不是《封神演义》当中所描述中的那么呆瓜，一堆愚笨之臣的时代！
那个时代一定每一位州侯都志比天高！
区区一州诸侯的苏护都尚且敢于挑战君王威严，足可说明在那个时代是君王与诸侯平分天下，而不是君王独占天下！
那个辉煌的时代有着孕育周易的底蕴，怎么可能领导者们都是蠢笨之人？
如果当时商朝真有神仙，那存在的应该也是神农，黄帝…等诸多古老存在！
而不是那听都没听说过的阐教，截教，人教！
更别论佛教根本不可能在商朝时期就已经诞生，明显对不上！
因为，宗派的正式诞生最早也只能是春秋战国时期，而且就算是现在的宗派也是只能追溯到诸子百家那些学说之中！
而且很多神话传说都是从春秋战国时期才开始传出来的！
包括什么盘古开天辟地，女娲捏土造人，这些传说都不是最最开始就有的！
更别论三清当中的“老子”还是在春秋战国时期才正式出现在人们眼前，后面才被人封为道祖！
而且道德经当中，老子虽然有说“太上”一词，但绝不是称呼自己的叫法！
完全是后人自己硬把“太上”名号冠给老
