第三十三章我是中国人
舍利畏这样的精神中国人还是少数的。
但是舍利畏的出现，给了虞醒的灵感。
感谢老祖宗留下的丰厚的文化遗产。
中国是这一片大地上最繁华的地方，中国是文化的制高点，中国是一切美好的代名词。甚至辽国的达官显贵在自己的墓室之中许愿，希望来生托生中国人。
舍利畏这种出现，并不是偶然。
而且老祖宗开放大度的观念，也与后世血统民族论完全不一样的。
中国人是一个文化概念，不是血缘概念。
化夷为夏，从来是历代中国人一直在做的事情。
是的，西南的夷人，没有必要为南宋之亡，与鞑子打生打死，但是作为一个中国人，怎么能忍见我中国衣冠沦为夷狄，自然要相率我中国豪杰还我河山。
这就是文明的威力，文化的威力。
虞醒在台上，也明显感受到了汉人与当地夷人之间的隔阂有些松动了。
对于当地夷人来说，他们对汉人其实一直有抵触的。不管阿济是什么样的人，总算是自己人。甚至与很多人沾亲带故。外人对他们再好，心里还是有一个疙瘩。
这也是为什么，虞醒要拿姜子牙作为切入点的原因。
姜子牙是中国人，毫无疑问的。但是虞醒强调了，他炎帝之后的身份，似乎他的身份就有了中国人与羌人双重属性了。而虞醒在讲封神榜，可以淡化了现实的元素，强化了神仙的元素。
让他们与部落民那种万物有灵，神神鬼鬼的价值观尽量切合。更让这些人产生一种错觉，那就是汉人，其实也是一大部落，还是他们的远亲。
这个概念一形成，他们对汉人的抵触，就不自觉地消减了许多。
只是，他们不知道，虞醒想要达成这个效果，为了这一节课准备了多少。
虞醒更是趁热打铁，说道：“今天第一节课，多得也不教，就教几个字吧。”
随即虞醒让人推过来黑板，他在上面写道：“我是中国人。”
这五个字。
张云卿似乎忽然回到了很多年前的下午，读着很多人读过的诗词：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！”
中国，是一个让懂得的人，愿意为之去死的词。
乔坚眼睛湿润了。他心中暗道：“好狠毒，吴起为士卒吮疮，士卒为之赴死。今日公子，让这些孩子想当中华贵胄，恐怕也要用一条命吧。”
“不过，如果能在自己的墓碑上写中国人乔坚。而不是蒙古治下四等人乔坚。其实也不错。”
随即，乔坚心中一激灵，好像也被感染了。
虞醒的内心之中，却比张云卿与乔坚冷静得多。
对，张云卿与乔坚，已经将他的想法分析得七七八八的。这是他的用意所在，他需要一个可以令整个西南所有人身份认同的概念。否则，云南各地夷人众多，仅仅纠结于汉人与夷人之间，很难形成合力。
必须用更高一层的概念进行整合。
这也不是他第一个这样做的。
太史公司马迁，将匈奴定义为夏之后，是因为匈奴真的与夏朝有那么一点联系吗？
只是，虞醒更知道，要做到这一点，不仅仅需要一个故事，一个高大上的概念。而是需要实惠。
于是虞醒讲了这一课之后。第二个讲课的是阿七。
阿七站在高台之上，看着抱胸，看向自己，一瞬间有一种安心的感觉，结结巴巴的说道：“我今天要讲的是蘑菇种植技术-------”
一旦进入自己的专业领域后，阿七的语气就安定了许多，将蘑菇种植的原理与技术，一五一十地讲了出来。
虞醒看着阿七，也有几分欣慰。
阿七的能力超出他的预料。
虽然说，阿七在他遇见过的好学生中排不上号，中国顶尖学府之中藏龙卧虎，虞醒自信自己不输于任何人。但也看见不少能力不在自己之下的人。
但不管怎么说，阿七从小没有受到过教育，仅仅凭借这一段时间的学习，就能将蘑菇种植这一技术学到手，并形成自己的理论。就已经相当不错了。
“勉强能做挂名的学生。”虞醒暗道：“可以在一些事情上打下手了。”
他太缺人了。什么人都缺。
虞醒看着散发，脸上更是不健康的黑黄色，心中暗道：“希望，能出几个有用之才吧。”
“种一棵树，最好是十年之前，其次是现在。”
“希望你们快快长大成才啊。”
这些孩子不知道虞醒对他们的期望。
上完一天的课程，身上带着一柄破刀的孩子，跑回家中，说道：“阿嬷，阿爹，你不知道，今天先生讲了什么？”
随即嘴巴如机关枪一般，噼里啪啦地将今天虞醒讲的，还有阿七，乃至于其他人讲的东西，全部告诉了父母，当然了，孩子讲话，颠三倒四，逻辑混乱，乃至于前后矛盾。
但是父母却浑然不在意。
老汉蹲着墙角，笑眯眯地看着说话的娃子。阿嬷坐在一边一下一下织布，时不时看娃子讲得高兴，她也高兴。
