那时跪坐在他面前的，都是姬姜的诸侯，而现在，时代变了。
一代代人开拓，现在诸夏有了更深厚的基础，能够做成更大的功业。
蒙素王恩典，对洛苏而言，这不是一句空话，他是真正的蒙素王恩典，才得以站在这里。
而殿中众人只能感觉到，仿佛山在晃动，仿佛水在汹涌，当洛苏站起来的时候，就好像光都瞬间暗淡了一瞬。
“诸君，远离乡土的人就如同失去翅膀的雄鹰，诸位却不远万里来到长安，觐见诸夏的天子，想必是因为得知了大唐皇帝陛下得到了皇天的垂青，拥有了崇高的天命，成为了至高的皇天之子。
诸君秉持着和平来到长安，不愿意再让战火燃烧到自己的国土和城池，不愿意再让自己的子民陷入无尽的危亡中，而不能求得生存的权力。
诸君将天可汗的尊号献给诸夏天子，希冀着天可汗可以为草原带来长久的和平，而不是过去无数年的混乱以及杀伐，避死而求生，这是人之常情，天子又怎么会不明白呢，于是天子接受天可汗的尊号，回应你们的祈求！”
洛苏的话一说罢，殿中诸人顿时响起了山呼海啸般的喝彩。
“天可汗万岁！”
寻求一种新的秩序，保持安定，这正是大多数国家来到长安的原因。
这些小国的目的是安定，而不是争霸，看不到这一点，就不能正确处理番邦关系。
李世民已经有些迫不及待，一想到接下来洛苏所要说的，他就感到无比的激动。
如果真的能够做到，他将会是古往今来，权力最大的君王，统治广袤的地域以及数以千万户的子民。
洛苏的声音依旧在殿中回荡，每个人都能够清清楚楚的听到他清朗的声音，“蛇没有脑袋就难以存活，国没有君王就不能存在。
世上总有奸邪之人，想要破坏来之不易的平静；总有野心之人，妄图用奸计来达成自己不可告人的目的；总有易于愤怒之人，遭受挑拨。
诸部之间，总有互相的攻伐，互相的杀戮，因为种种原因，互相之间不信任，互相之间有防备，于是无数的战争本可以避免，却最终爆发，结果是两败俱伤，各自疲惫离场，没有人可以幸免于难。
天子想必深深地为此忧虑，并且试图改变这些过往的一切。”
李世民立即接话沉声慨然道：“朕既然为天可汗，便是草原万民之主，庇佑子民，协和万国，这是朕的责任，那让子民避免伤害，便是朕的义务，朕实在是不忍万民丧命。
国师若有良计，烦请提出，朕求计若渴。”
洛苏便朗声笑着说道：“让我给殿中的诸位讲一个故事吧，在遥远的邦周时期，有一个叫做宋的国家。
有二十个宋国的猎户进山打猎，却掉进了坑洞之中，不能跳脱，食物不足，为了抢夺食物，互相残杀，最终逃出生天的时候，只有三个最强壮的人活着。
但实际上，那些食物足够十个人吃，甚至如果能够忍着挨饿的话，足够二十个人都活着，所以死去的十七人都相当于白白死去。
一个齐国的智者知道了这件事，于是感慨的说道：‘人在生死之间的时候，想要牺牲别人让自己活着，在宋人看来，大概也算是情有可原的，但如果这些宋人能订立一个盟约，确立一种分润食物的方法，然后所有人维护它，这是一件可以避免的事，纵然真的食物不够，也可以用一种方法，选择让某一个人活着几个人死去，而不是几乎所有人都死去’。”
洛苏的故事讲完，那些聪明人就已经知道洛苏要做什么了，果不其然洛苏紧接着就说道：“诸国为大唐天子上尊号天可汗，让大唐天子去管理你们万里之外的子民，这想必是极其难的，最终还是要由你们去管理你们的部众子民。”
洛苏的话说出来，大唐的官员都没有什么表情，而大多数的酋首都露出了笑容。
这是自然之理，不会真的有人以为，击败了冬突厥，就能够让万里之外的国家，主动缴纳赋税，称臣内附吧？
幻想中可以有，但现实中那是绝对不可能的。
其实只要想想，不要说万里之外，就算是中原内地，那些距离皇帝这么近的地主，都要想法设法的隐匿户口，兼并土地，进而逃避赋税，更不要说是万里之外。
那些天高皇帝远之地。
不要看现在他们齐聚长安，臣服于大唐，极其有诚意，但这只不过是臣服于李世民，臣服于现在的秩序罢了，一旦李世民去世，大唐再一侵害他们的利益，立刻就会翻脸。
但这样的现实，就不管了吗？
自然也不是，近有近的管法，远有远的管法，在姬昭时期，叫做五服制度。
所谓天子直接统治的地区称为甸服，环绕天子建立起来的列国为侯服，侯服之外为宾服，其外是要服和荒服，基本上按照每五百里为一服。
甸服要每日朝贡，侯服按月，绥服按季度，要服按年，而荒服则只朝贡一次。
在周天子的体系中，蛮荒夷狄只要一辈子来朝贡一次就足够了，不算是违背礼制。
之所以这么规定，是因为当初的交通实在是太过于不便利，而且野外过于危险，时时朝
