所谓的彩车，其实就是花轿。
上了彩车，悄悄拨开盖头一角，牛芳芳满眼羡慕地看着高阳妍健壮的身影。
不是取向有问题，是牛芳芳真心羡慕高阳妍这样的英雄人物，或者说，是巾帼英雄。
彩车外的潘金凤小声嘀咕，却正好冲破鼓乐的声音，清晰地传入牛芳芳耳中。
“从前呢，我也跟你一样，极度仰慕娘子军，从军无门，就跟一群游侠儿瞎混。”
“是上官的出现，让我知道，跟一群游侠儿厮混是没有任何出路的。”
“他受罚从军，跟我、高阳妍说了一声，我们就毫不犹豫地跟着上阵。”
“吃过苦、受过伤，只因上官坚定地站在前方，我们才能咬牙坚持下来。”
“我们的功劳，他要占上一些，谁也没话说，可他丝毫不沾，还为我们争取入流，得了一个品官，也算光宗耀祖了。”
牛芳芳笑了笑，没回话。
再怎么仰慕的人，一旦成为枕边人，仰慕的光环散去，你就会知道，他也就是个会哭、会笑、会伤、会痛、会病的凡人。
鼓声突然停了。
宣阳坊与亲仁坊正中的兴安大街上，一乘破旧的牛车挡道，亲仁坊的几十名老少笑眯眯地说着恭喜、百年好合之类的话。
这就是从南北朝时期传下来的习俗，新婚途中设障车，讨要一些钱财，沾一沾喜气。
柯南梦笑眯眯地取出褡裢，一人两文钱，主打一個“好事成双”。
在长安城，障车散出的喜钱就是这价格。
柯府不差这几文钱，却也不会刻意哄抬价格，显得自己暴发户似的。
多数人拿到钱，笑眯眯地道谢，说上一句“天作之合”，该回坊晒太阳的、玩耍的，几乎都散了个干净。
唯有六名坊中半混不混的，连游侠儿都算不上，偏偏自我感觉良好，硬是坐在障车上不起身。
“御史，干他一家伙不？”
柯南梦抽出了随身的枣木短棍。
在长安城里，不方便动不动就抡横刀砍人，坚硬的枣木短棍就成了随身必备的家伙。
柯斜居高临下地斜睨了一眼：“瓜啊！大喜的日子，不方便见红，要不凭他们也敢龇牙？”
柯南梦恼火：“就是穷横的突厥人，也没敢从耶耶身上刮走一文钱！瓜怂，要不要打闷棍？”
柯斜高深莫测地笑了：“你觉得，耶耶这官是白当的？”
柯南梦不明所以，却见万年县司法史侬得福率几名胥吏扑了过来，把这几个人与障车押回了县衙。
还能这么玩？
牵着次马前行，柯南梦笑道：“还是你们当官的厉害呀！要是黎庶遇到这事，这叫民俗；要是官员遇到这事，他们就是当街打劫了！”
柯斜哂笑：“不，这不叫打劫，这叫勒索。”
别说焦堂与柯斜的关系本就超出常人，就是其他人当万年令，也得立马为殿中侍御史处理好这事。
别的不说，至少能免了一道弹劾。
那六人也是平常勒索惯了，连官员身份都开始藐视，估计能在侬得福手上吃几十杖。
这始终只是小恶，没法让人吊杆子。
乌头门外，柯行、柯喜带着所有防阁、庶仆、奴仆候在外头。
这也是规矩之一，除了家主夫妇，其他人这时候得出来。
从柯斜下马处，脚下就铺了来自夏州的白毡几块，柯斜搀扶着牛芳芳落地时，牛芳芳的脚也必须在白毡上。
以柯府的实力，就是从乌头门一直铺到堂屋都没有问题，但柯恶不愿意出这风头，于是按这个时代的习俗，铺了几块白毡，轮流转换着让柯斜、牛芳芳踏足，这就叫转毡。
如果是家境不太好的，白毡可以换为草席，这时候就叫转席了。
柯斜与牛芳芳进大门，柯行他们才按照尊卑，亦步亦趋地跟着入府。
然后就是拜、拜、拜，有猪圈拜猪圈，之后拜炉灶、天神地祇、列祖列宗、父母尊长、拜客、夫妻对拜，一圈下来，柯斜都头晕眼花。
然后是铜盆洗手、秤杆挑盖头，偏偏牛芳芳手上的团扇还没有放下。
真是的，又不是没看过。
“却扇诗！”女傧潘金凤阻止了柯斜的毛手毛脚。
“翡翠鸳鸯小小思，星河摇影露华滋。逢场忍俊今亲试，授简催妆只费词。最是挑鸾宜白袷，更教壁月照琼枝。春风桃李嫌粗俗，心许垂灯却扇时。”
（清末曾习经《玉芙新婚为赠》，逢场应该不是逢场作戏的意思。）
之后就是同牢礼，夫妻共用第一餐，常人是猪、羊肉，叫“少牢”，柯府是牛、羊、猪三种肉食，称“太牢”。
牛肉的来源，肯定是不违法的，这是从东市买了一整头屠宰、切割好的犏牛肉，烹制出来的犏牛肉稍稍不如牦牛肉。
吃饱，放下箸，喝完交杯酒，柯斜鬼使神差地来了一句：“哦豁，忘了一件事，牛芳芳你适合吃牛吗？”
牛芳芳眉头一挑，一拳对着柯斜胸膛击去，柯斜伸臂格挡，一边嘟囔：“这破脾气，真想退货啊！”
牛芳芳连出三拳，杏眼圆睁：“我家祖宗牛邯，东汉护羌校尉，
