韦晓宝施展出《悍山拳》，全身力量汇聚于手，五象之力汹涌而出，凝聚成一股无坚不摧的拳劲，全力一击，轰在祭台上。
“轰——”
拳头狠狠地砸在了祭台上，顿时祭台表面出现了一个碗口大小的深凹，然而对于这个面积达到五十平方米的巨大祭台来说，这样的伤害如同蚊子叮在皮肤上，几乎可以忽略不计。
韦晓宝心中一凛，看来这个祭台的材质远非常规石材所能比拟，必定是某种极为坚硬、难得一见的宝物。
拳头之力既然无法撼动祭台，韦晓宝便另寻他法。
他迅速从系统空间中取出了几大箱子的手榴弹，这些手榴弹在黑暗的地宫中闪烁着冰冷的光芒。
他毫不犹豫地将手榴弹一一塞进了祭台中央插幽冥香的空洞之中，每一根手榴弹都如同一条蛰伏的毒蛇，等待着爆发的那一刻。
上百根手榴弹的拉扣被韦晓宝巧妙地用一根长绳子串联起来，他退到距离祭台五六十米的安全位置，屏息凝神，准备引爆这些手榴弹。
韦晓宝深吸一口气，然后用力一拉长绳。
五秒后，“轰——”的一声巨响，震耳欲聋的爆炸声在地宫中回荡。
只见祭台在爆炸的冲击波下瞬间四分五裂，碎片四溅，地宫内地动山摇，仿佛整个空间都在颤抖。
爆炸的威力使得地宫大厅摇摇欲坠，祭台的上方开始出现裂痕，随时都有坍塌的可能。
韦晓宝见状，毫不犹豫地一个健步冲上前去，迅速抱起那个水晶棺，朝着通道的方向奋力跑去。
他的心跳如鼓，脚步却丝毫不乱。他知道，此时此刻，每一秒都至关重要。
当他跑到第三路军所在的大厅时，祭台处的大厅和通道已经彻底坍塌，一片狼藉。
幸运的是，这个大厅虽然也摇晃了几下，但并未出现塌方，否则如果这个大厅坍塌，大厅里的第三路军被埋在地宫里，韦晓宝将后悔一生。
此时的三路军将士们仍然呆呆地站在原地，他们的意识仿佛被一股神秘的力量所困，尚未从之前的震撼中清醒过来。
韦晓宝却不急不躁，他知道，根据系统的指示，他们还需要等待六个小时的时间。
于是，他悠然自得地把目光转向了眼前的水晶石棺。
没有了祭台上的符咒阻挡，棺内的情况一览无余地展现在了韦晓宝的眼前。
出乎他意料的是，棺中并非传说中的母神伊邪那美，而是一位仙风道骨的老者遗体。
这具尸体不仅没有一丝腐烂的迹象，反而泛着淡淡的红光，仿佛还存留着生前的活力，栩栩如生。
韦晓宝仔细端详着老者的面容，突然感觉有些面熟。他心中不禁泛起一丝诧异，难道这具尸体又是徐福的肉身吗？
为了验证心中的猜测，韦晓宝迅速闭上双眼，开始在脑海中搜寻徐福的传承记忆。
那日惊心动魄的场景再次浮现在他的脑海中，徐福的魂魄在蓬莱仙境中狂舞着，试图侵占他的身体。然而，在系统的干预下，徐福的魂魄最终被彻底消灭，而韦晓宝则幸运地吸收了徐福的记忆。
经过一番搜寻，韦晓宝终于找到了关于这具尸体的记忆。
原来，这具仙风道骨的老者遗体确实是徐福的肉身。
在生前的岁月里，徐福为了追求长生不老之术，不惜离开故土，远赴东瀛。
当年徐福抵达倭国之时，这片土地上还尚未有成熟的文明体系。
倭国的土族尚处在一种刀耕火种的原始部落状态，既无文字之记载，亦无国家之形态。
面对这样的局面，徐福深感若要在这片土地上稳固统治，必须借助一种超越现实的力量来统一思想，凝聚人心。
于是，徐福运用他的智慧，编造出了一系列神话故事。
他创造了父神伊邪那岐与母神伊邪那美，以及至高无上的天照大神等神话形象。通过这些神话故事的传播，徐福成功地为这片原始土地赋予了一层神秘而庄严的宗教色彩。
徐福自封为天照大神的孩子神武天皇，这一举动不仅彰显了他的权威地位，更在无形中强化了他对倭国的统治力。
值得一提的是，徐福选择“天皇”这一称谓，似乎是受到了秦始皇称帝的启发。
徐福第一次东渡失败后，差一点被秦始皇以办事不力砍头，心中自然充满了不服与怨恨。因此，他自称为天皇，似乎有着一丝与秦始皇这个始皇帝一较高下的意味。
剑山上的祭坛并非传说中海神须佐之男为了救母而建，实际上是徐福为自己修建的。这座祭坛不仅见证了徐福的权谋智慧，也承载了他追求长生不老的期许。
躺在水晶棺中的尸体，正是徐福的真身。这具尸体保存得极为完好，仿佛随时都有可能苏醒过来。
而在蓬莱仙境三进院子里躺着的另一具尸体，则是徐福死后灵魂夺舍的他的一个弟子。这个弟子曾有着不俗的修为和实力，但在徐福的夺舍之下，他的灵魂与肉体最终融为一体，成为了徐福重生的容器。
至于那个被称为依野的SS级灵魂体，他并非倭国本土的产物。据徐福的记忆，他是随一颗陨石落到倭国的，由于失去
