心理学上有一种效应：越是强调什么，越是缺什么。越缺什么，越想要什么。
想获得更多关注的表现，反而暴露了自己的性格问题。
掩饰：通过表达自己的不在乎，减少自己的心理预期。当事实不尽人意时也就没那么认知失调了。
她不知道女主是不是这样这种心理心态。
她只觉得这个国家的女人缺少父爱。现代社会里都有缺少父爱的女孩。很多年轻小姑娘被黄毛骗，她们的家庭里通常不是离异，就是父母关系不好。对女儿学习生活冷漠，通通不关心。她们想通过和异性的恋爱去寻找缺失的父亲的爱，和保护。
她觉得在古代极端重男轻女的条件下，那个时候根本没有男孩女孩一样的思想宣传。女儿们通常是被忽略，轻视的存在。
她们绝大多数是缺少父爱的，喜欢的是年纪大的，能照顾自己。这种男人身形高大，具有安全感，有着和“父亲”一样宽厚臂膀的男人。
到了青春期，男人渴望和美丽的少女恋爱。女子希望和英俊的男子相爱，刻在基因里的异性相吸。
那种美好的感情萌动，在古代都被压抑了。
只能去嫁给父母相中的人，和他过一辈子。
上一辈子，女主已经凄惨。这辈子，有没有能解开的钥匙？
林芊芊跪在祠堂里，捏着裙摆，思索着女主的心理构成。
她用现代看过的心理学书籍、学过的心理课程：去思考她，分析她真正的心理需求，
想要她活得不那么痛苦。
林芊芊想起现代在网络上看到和老公离婚的老太太，自驾游全国，终于家庭琐事中解放出来……就算是家庭不幸福的老太太，也有获得重生的机会。
思想的转变，就是契机。
一个没被爱的人，是很渴求爱，会到处寻找爱的。
自小缺少父爱，真正解救她童年缺失的是伴侣。如果连伴侣也缺位……
林芊芊的脑海里突然浮现出中年女子早年家庭不幸福，结婚后也不幸福的痛苦形象。
她们的痛苦，压抑从哪里发泄？
林芊芊突然想到难怪女主和婆婆这么好一见如故，她们的灵魂几乎相同。
怎么样，才能改变现状？
主要还是男人身为丈夫的责任心缺失。
对妻子的照顾，爱护都不够。再加上古代这种男人三妻四妾的环境，他们见一个爱一个，道德上一点点约束都没有。女人们谨遵三从四德，也不会对他们有要求，一点声讨都没有。
林芊芊思考了一圈，发现当下的环境：无解。
炮灰女配林芊芊说一世一双人，提出对男人的道德要求希望他们对另一半负责时，被女主嘲笑，讽刺。
被整个社会耻笑。
耻笑纯爱，心甘情愿受丈夫感情漠视出轨的苦……排斥负责的感情，愿意为丈夫纳妾，把原本应该属于两个人的关系，变成多角关系。她不痛苦，谁痛苦？她不抑郁谁抑郁？
妒妇的名声怎么了？又不会死人。房玄龄的老婆不同意丈夫纳妾，直接和皇帝杠。
王安石坚持一夫一妻制，尽管他夫人吴氏为他物色小妾，但他坚决拒绝了，并给小妾银两让她回家和家人团聚。
王维一生只娶了一个妻子，刘氏。妻子去世三十年，没有再娶，哪怕被玉真公主看上几次向他表白，他也坚决守护自己的妻子。
而玉真公主一生未婚。
越是优秀的男人，他对自己的精神要求也是高的，道德要求也是高的。因为他们不愿意与世俗同流合污，就想标榜自己优秀于其他男人。
想了一大堆，直到膝盖处传来隐隐酸痛。林芊芊才捶着自己的腿，换了换姿势。
怎么才能改变包办婚姻下，夫妻感情不和谐的现状？
林芊芊想来想去，改变的地方在于男人。
儒家教育他们为臣，为父，为子。都是教他们尽到为臣，为父，为子的责任，是付出。对妻子，是建立夫权，是命令。
对父母，对儿女，都很好。因为妻子是附庸，便被忽略。
要改变他们的思想观念——
她突然有了一个绝妙的主意。
林芊芊猛然间感觉自己很傻，因为愧疚，甘愿来临罚。
她总感觉自己欠了女主的。
感情里有先来后到，自己先来，是不是抢了她丈夫对于她的感情？
林芊芊乱七八糟地想。霎时间，穿着一身白色孝服的顾淮从门外跨进来。
“你在这里跪着做什么？”
“请了个安，人不见了。”
他生气地说完，拉起她一只胳膊放在自己肩头，弯腰将她横抱起来。林芊芊身子一轻，双腿悬在半空晃荡。
她拍拍他的肩膀，央求着“放我下来，我在思考问题。”
“思考什么问题？”顾淮看向她。
“《如何培养一个男人的家庭责任心，以及爱心》”林芊芊扬起脖子，用播音腔说话，像是发表一篇论文那般认真。
顾淮笑了下。
抱着她，坐在蒲团上，让林芊芊坐在自己怀里，他伸手将她脸边的发丝拨到耳朵后面：
小主，这个
