嬴政道：“若清朝真的同意了所谓合邦计划，就会和朝鲜一样，不仅任由外国人插手内政，就连国家的地位都得不到承认。”
万国会议，有主权的国家应该都会去参加，而朝鲜被拒绝了，什么意思已经很明显了。
因为韩国是日本的保护国，不是独立的国家，所以没有资格去参加万国会议！
不仅如此，日本还有理由去谴责韩国。
康熙皇帝开始骂光绪帝：“这个混账，活了几十年，白活了不成？！”
“维新变法，不是让你卖国！不是让你跪在日本人面前！”
中日合邦，听上去就膈应得不行，这要是成了，大清也别想着维新变法了，反正都是洋人的囊中之物了。
【三年后，韩国被迫与日本签订合并条约，也就是发生在韩国的计划，韩国从此沦为日本的殖民地，这就是合邦计划的真相，一旦开始，绝无后退之路，也绝不会再有独立自主的国家。由此可见，李提摩太所提出的合邦，完全就是吞并中国的阴谋，聘请伊藤博文为顾问，就是想要把韩国发生的一切复刻到中国，所幸合邦计划没有成功。我说这些，并非想要否定戊戌变法，为慈禧太后翻案，只是实事求是，也让诸位看看，日本人是怎么算计我们的，防人之心不可无啊！】
康熙皇帝哼道：“一码归一码，慈禧太后虽然有不是，但这事儿做得倒是不错。”
就是可惜了，如果能够正确变法，说不准会有效，现在新政全面废除，也看不到效果了。
可若是任由日本人的阴谋得逞，才是真正的遗祸万年。
乾隆皇帝道：“变法图强重要，可一旦沦为日本的藩属国，才是真正的永无来日！”
现在变法失败了，后面还有机会，可要是中日合邦，就连这点机会也没有了。
朱元璋心有余悸，大明虽然与大清有各种矛盾，但怎么说都是华夏子孙。
大清要是成了日本的殖民地，就意味着整个华夏都要跪在日本人面前。
【戊戌变法失败后，慈禧太后对光绪皇帝这个便宜儿子也失去了耐心，她想要换一个听话地皇帝，决定以光绪皇帝病重无子为由将其废黜，但此事遭到大臣和外国列强的反对，并没能成功。我们从这一点就能看出来了，大清皇帝是谁，要不要废黜，这原本是大清内政，外人是无权干涉的。但大清是半殖民地半封建社会，在这种足以影响世界局势的问题上，不得不考虑列强的意见，如果没有列强，大清依然独立自主，那慈禧太后大概真的可以废掉皇帝。废帝失败后，慈禧太后立端郡王之子为大阿哥。】
刘询叹道：“若连内政都无法自己做主，算什么大国呢？”
虽然大权掌握在慈禧太后手里，而不是皇帝手里，但她再怎么样，也是大清太后。
就好比霍光统治大汉多年，虽然不是皇帝，但他是大汉子民，这是大汉内部的问题。
霍光废帝的时候，难道需要考虑匈奴的意见吗？
雍正皇帝愁眉不展：“皇帝不好随意废掉，可看洋人的态度，废掉光绪帝，也并无不可。”
可偏偏就是废不了，大清要看洋人的脸色。
【清政府日薄西山，乱世的浪潮即将袭来，而这时也少不了广大人民群众的身影，义和团横空出世，一拳击碎了列强瓜分中国的野望，又一脚踹得清王朝摇摇欲坠。义和团运动，是一场农民运动，也是一场民族意识觉醒的运动，它的兴起，还在于清政府的腐朽和外国列强的肆虐。光绪二十三年，“曹州教案”在齐鲁大地发生，村民冲入教堂，将两名德国传教士杀死，而让村民杀死传教士的根本原因，在于德国传教士在山东传教时欺压百姓，忍无可忍的百姓做出了反抗。】
康熙皇帝皱眉，扭头看向南怀仁。
南怀仁：“……”
他大呼冤枉，恨不能指天发誓，自己绝对没有干过这样的事情！
大清现在正是强盛的时候，就算有传教士活动，也不敢这么嚣张啊，顶多像天幕所说，出现男女混居这种有伤风化的事情。
他的前辈汤若望也是传教士，可大清一点都不顾忌他的身份，差点就被处死了！
雍正皇帝大怒，对传教士的不喜更上一层楼。
但他心里也清楚，若不是大清软弱，传教士怎么敢嚣张？
一道圣旨下去，教堂就能原地解散，又怎么会敢强占土地？
借着此次事件，德国出兵强占胶州湾和胶澳，后者也就是现在的青岛。随后，俄国强占旅顺，英国和法国强占威海和广州湾。德国强占山东的行径，让广大山东群众十分不满，而外国传教士践踏清朝法律，官府畏惧洋人而不敢插手，更加激化了当地民众与传教士之间的矛盾。就在这一年，山东冠县飞地梨园屯的村民与强占土地的传教士发生冲突，，当地一个叫赵三多的拳师应村民邀请前往相助，赵三多一开始使的是梅花拳师，后来改为义和拳。
李世民道：“百姓也是有血有肉的，被洋人欺负成这样，怎么能忍？”
政府百般向洋人折腰，百姓更加不会被洋人放在眼里了。
李治鄙夷道：“还不曾听说有胡人敢在大唐的土地上欺负百姓。”
