蜈蚣挂山梯，可长千百节也。
一个人背一节，一节哪怕是二十阶，那么十人背的梯子勾挂连缀起来，就是二百阶。
如前所说，应按军队编制大小，配属不同权重的装备。
那么，蜈蚣挂山梯放在百人队都太嫌拖累了，放在千人队合适。
一个千人队，带蜈蚣梯十节，需穿山过涧时，十节对成一副。
两百阶的长梯，几乎够所有行军时所需。
一挂长梯，如同蜈蚣，高悬悬崖峭壁之上，远看如长练悬天，想之令人神往。
李孟羲曾说，为将者不能知用匠力，则不能知舟船桥栈之要。
关羽深以为然。
李孟羲片刻时间之内，连说了特种抓钩弩箭和蜈蚣挂山梯两个利器，关羽打感收获满满。
夜深了，李孟羲带弟弟回去休息了，关羽和刘备还在继续讨论挂山梯的妙用。
谈着谈着，“哎呀！”刘备突然一拍大腿，惊叫一声。
“羲儿与我说, 得找些读书识字的人，教娃娃们识字。”刘备看着关羽, “某给忘了！”
关羽忍俊不禁, “大哥明日再找, 也不迟。”
这边，李孟羲盘膝坐在车头, 昏暗的光影下，奋笔疾书。
今天没有行军，停军了一日, 正因为停下没走，军中干的活儿多，因此李孟羲见识到的多，学到的也是极多。
“古来行军，大军补给大抵几种？
大抵四种, 一为, 沿途采买, 二为扎营之时, 就近采集野菜柴草等，三为，遇河和渔，遇山则猎, 所获之多, 可大缓军粮损耗。
至于第四, 为劫掠四方, 此法确也可得粮草补益，然, 劫掠百姓，仁义之师不为也。”
至此，李孟羲入汉末以来, 所见所思, 终于大致见到了古代行军的全貌。
古代补给手段，大抵也就这四种常规手段。
之所以只是常规补给手段，那是因为李孟羲还未遇到真正残酷和惨烈的战斗, 真正惨烈的战斗中, 连尸体都是粮食。
也许直到那时, 李孟羲才会学到，除常规补给手段以外, 还有非常规的极端补给手段。
往下继续写。
“古之行军, 受气候影响极大。
一夜暴雨，夜雨狂风损毁帐篷不知几何，更兼民夫众人被褥为雨淋湿着众。
故，无论暴雨风雪，若气候恶劣，暂缓行军，比匆匆行军更好。
暂缓行军，民夫可升篝火烘烤被褥，军中损毁帐篷亦可有充裕时间修补。
再者，大雨过后，等一日，路面好行数分。”
这是李孟羲学到的，应对行军途中恶劣天气的对策。
再往下是，屠匠营。
“不管行军之时，亦或战时。
行军之时，可能有牲口暴病而死，可能有猎得猛虎麋鹿，诸如此类。
战时，一场大战，战场上遗留死亡马匹多矣。
故而，军中需有熟手屠匠，以高效宰杀大型牲口。
白日见，死牛一头，需壮丁六人前三后三才能抬起。
又见，宰牛之时，从四处张罗人手，找长棍搭三角架起, 前后花费两刻不止。
若有专一屠匠营，屠宰工具并搭三角架之木头，连同人手，聚于一处，需屠宰牲口时, 瞬息人手齐至。
故需特立屠匠营一营, 人手不需太多，三五队足以。
又因，大型牲口，如黄牛，骡子，战马等，抬时最少需六人，故，屠匠营最少，六人一队。
此所以，屠匠营不同于战兵五人一伍，不同于板车匠人十人一什，而用六人一队之缘由。”
屠匠营既然成立，有了基本框架还不够。
白日想到的还有其他细节。
李孟羲停笔片刻，又写道。
“但凡需要多人协同分工合作之任，如做板车，如屠宰牲口，则必须有组织架构，且必须有能协作之能力，及基本纪律。
于当下，纪律只养成，在于先有组织架构。
组织架构之成，在于板车。
因何在板车？
一板车，上可放屠匠营忙碌之时所有工具，如长棍，如各类刀具，挂钩，及分肉之案板。
屠匠个人铺盖和杂物，亦可放于车上。
此时，一营屠匠，板车谁拉？拉多久有替？谁人来替？
方方面面，利益纠葛，屠匠之间，在协调此中纠葛之中，便锻炼了协调和组织能力。
如同航母未成，先练水兵，就是此道理。
板车之于屠匠，等同航母之于水兵。
由此微小节学得，若军练立营，不管骑军水军，纵无马匹船只，亦可先练组织、纪律。”
屠匠营的方方面面细节写完。
该写什么了？
李孟羲抬头看天，今夜大晴，月明星稀。
对了，屠匠营的细节还没写完，差点漏了。
“刀具。屠匠营刀具不够，宰杀牲口需用尖头屠刀，剁骨时需用厚背刀，而军中只有环手刀。此刀刃不尖，剥皮不利索，环手刀背也不厚，剁骨时伤刀。
故，屠匠营立营之后，需尖头屠刀几十，
