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第五百一十一章 深入 思考(2 / 2)

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病死乃是自然规律,但仍然不能免俗。一场病,让他考虑了很多很多。

此时,他迫切需要提升一下自己的管理水平。并且在全国范围内造就一个统一的思想。,或者说是信仰!

陈长生第一个想到的就是儒学。

历史上汉武帝时代就提出罢黜百家,独尊儒术,后来儒家思想一家独大,在思想上统治了汉地几千年,把各民族都融合成大一统的大汉民族,此后,不管是哪个少数民族入主中原,也都没有废弃儒家的教化。

实践出真知,可见儒术是符合国情的。

当然,儒学不是给他用的,他要用儒学给自己手下的官员和百姓洗脑。让他们用天地君亲师,仁义礼智信这些规矩约束自己。

我是老板,再怎么滴,我也不能给自己定死规矩。你们员工学儒学,学习如何做好一个打工仔,我一当老板的,当然要学管理学。

陈长生要学的管理学,就是老庄之术!也就是王道!

当然,宋曦当年没教他。他在学校里也从来没学过一星半点。实话说,十几年的文化教育,只是教他如何做一个合格的打工仔,如何去操纵机器给老板赚钱,甚至连如何做人,做一个开心快乐的人都没教。因为不需要教,没必要教,学校要培养的是适应大工业生产的螺丝钉。至于螺丝钉是高兴还是不高兴,谁都不会考虑的。

所以他要重新找老师。

可是谁能有资格有能力教陈长生,成为帝师呢?

杨玉莹不行。

杨玉莹的师父贾淳丰无论能力还是格局,也不够格。一个刚当了几天国师就想着为自己谋福利的国师,那还是个好国师吗?

高度不够,不足以服众。更不能让陈长生心悦诚服。

陈长生深知高手在民间。于是在整个帝国张贴皇榜,不论贵贱出身,求可以做“帝师”之高人。

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