陈平安很想说，那是肯定的，一切的祸源都来自于皇权。
可要是改革皇权，来什么君主立宪制，在这个皇权已经深入人心的时代，是不太可能的。
皇帝轮流做，今年到我家。
王侯将相宁有种乎？
你不想当皇帝，有的是人想要当皇帝。
不过，都已经自爆了。
那千年之后的那个制度，也不是不能说。
“陛下，在千年之后，臣所在的时代，推行的是工铲制度。”
李世民疑惑道：“何为工铲？”
陈平安解释道：“其实也是因为当时的国际、社会因素，因为在国际上……。”
李世民听完，只觉得不可能。
更有一种心惊胆战的心慌。
作为一代马上帝王，他很明白，这一制度，可以称作是屠龙术。
直接挖了皇帝的根基，从此之后，世上再也不存在什么皇权。
李世民想要的是稳固皇权制度，而不是直接罢免了皇权。
“陛下，如今皇权深入人心，想要实现那般制度，是不太可能的。”
“臣以为，若想要稳，还是在于细分权柄。”
“唐朝之后，为何会有五代十国，就是因为兵制改了，武将们拥有的权柄非常大。”
“那时候，武将们拥有的兵权，完全就是自己的军队。”
“不听朝廷调令，甚至是还要欺负朝廷，拿着军饷和俸禄，却不护卫朝廷。”
“最终，形成了藩镇割据的情况，而所谓藩镇割据，就是一個一个武将占地为王。”
“宋朝之所以重文轻武，其实也是想要以文官来压制武官，以免藩镇割据的现象再一次出现。”
“自宋朝以后，文官一直把持朝堂，定立各种制度，辅佐帝王治理天下。”
“而武将们自当是戍守边关，又或者是抵御外敌。”
安史之乱以后。
李唐就日薄西山。
再无盛世之状。
虽然，后面还传了十几位皇帝。
但没有一位帝王，再现贞观之治的盛况。
唐宪宗李纯倒是被称之为中兴之主，可惜，晚年也是好神仙，寻求长生不老之术，吃一些仙丹，把身体吃坏了，以至于心性暴躁无比，死于宦官之手。
本来可以中兴大唐，却因为晚年之昏庸，这短暂的中兴，也犹如昙花一现。
后来的帝王，那是真正的无能为力了。
李世民对于细分权柄，有一些抵触，听到唐朝之后的藩镇割据，还有什么五代十国，又是微微蹙眉。
说白了。
这位大唐皇帝是既要又要。
既想要自己的大唐能够一直传下去，有想要这江山之主一直姓‘李’。
“朕记得你当初有言，宋朝重文轻武，以至于失去了脊梁骨？”
“最后被北地夷族率兵南下，亡了国？”
陈平安回道：“是的，所以，重文轻武也有很大弊端。”
李世民微微有一些烦躁地说道：“这也有弊端，那也有弊端，该如何是好？”
教导好太子，培养出来一位可以守住大唐国祚的储君，扶持他登基为帝，继续延续李唐盛世。
可是，一代、两代还能够保证，还可以亲自培养。
这三代、四代呢？
一君昏庸，国祚有损。
权臣当道，奸臣祸乱朝纲……。
这样下去。
必定会有可能亡国。
武将掌权，藩镇割据，不听调令，不尊朝廷，任意妄为，自立为王。
重文轻武，失脊梁骨，文括武嘻，文臣弄权，武将无能，夷族率兵，轻轻松松拿下中原。
所以说，这也不行，那也不行。
又该如何？
陈平安解释道：“陛下，在这千年以来，中原之地有过几次大的改革。”
“而在这全球，在这整个世界上，也有好几次改革。”
“在西方，有过三权分立、君主立宪、联邦制等。”
“我们不必完全学着来，可以取长补短。”
“比如，在千年之后，军政分开，军队实行着……。”
怎么才能稳固李唐国祚？
其实也不是没有法子，不说万代，最起码，传个四五百年，应该也是可以的。
最大的改变，那就是保证军队的纯粹性。
什么是纯粹性？
就是这些将士们的心中，要有国、有君、有民。
而不是只听将军的号令。
当然，唯命是从也是要有。
不过，当所有的士卒都明白了他们为了什么而战，为何而战的时候。
武将们想要号令他们，为自己所用。
那就比较难了。
首先，军队之中要有文职，其职能和武将差不多，不负责作战，只负责后勤保障，以及思想教育等。
平时，都有军中文职管理士卒，等到战事开启，武将们得了虎符、兵符，才能指挥士卒，率领他们并肩作战。
再然后，完全可以按照军、师、旅、团、营、连、排、班这种简单，却又十分有效的武将等级制度，来规定现在的大唐
