在贝婧初出现前，姒弗对这个世界已经绝望了，每天都充满淡淡的死感。
他已经忘了自己活了多久，只记得不到两千年。
他并非修道之人，他修炼大成的时候，各家教派的始祖都没出生，那时的神、仙还并非让人高高仰望的存在。
甚至说，神大多是人修成的。
但正如部分人成为贵族之后，便垄断成为门阀。
所以部分人成仙后，便也垄断成为仙阀，绝了下方人求上的道路。
就如人间市面上除了一些散卷，寻常人家连科举的经义典籍都买不成套。
先一步爬上高台的人挥剑拆了桥，将后来人与他们断成了两端高不可攀的鸿沟。
他目睹着上古的最后一位人皇在诸神的算计下消亡。
姒弗记得，那是一位很有雄心的君王。
那时人间信教信神的信徒越发失去理智，数量庞大，稍大一点的事就要祭祀祭神。
而每次祭祀，用的不是牲畜牛羊，而是人。
高台上的巫师吟唱起舞，他手上的鼓精美无比，是最妙龄处女的皮剥下来制成的，必须光洁无痕，且是活剥。
最仁慈最常见的，是活埋和焚祭。
那位人皇不懂，为何祭神要虐杀自己的子民，哪怕是奴隶。
他和王后一起想要取消人祭，最后这件事成为了他的“罪状”之一。
一是不敬神。
二是让王后参政。
直至今日，他仍是史书上记载的，最昏庸、无道、荒淫的暴君。
而王后也是最妖媚、祸国的妖妃。
到是让这对有情人在传颂里一直成双成对，永远般配。
从此，帝王从人皇沦为天子。
天之子，再不能与天、与神有抗争之力。
人也再无力与神抗衡，人间君权变为神授，百姓所思所愿从自己去争，变为求神拜佛。
神在天上随意的施舍一个人实现愿望，升斗小民一夜家财万贯，于是引得更多的信徒狂热朝拜。
他们在高处得意戏谑的看着一群蝼蚁卑躬屈膝，磕下他们的膝盖和头颅。
姒弗想说，他看得见，没用的。
他也曾对他们说过，却被千夫所指。
“你懂什么！就旁边那家员外，就是拜了神才发家的！你不敬神灵，你等着倒霉吧！”
为了表忠心，他被抓起来焚烧献祭。
虽然他是不怕烧的，但是衣服被烧没了。
那日赤裸裸从变成灰烬的刑架上跳下来，光着身子走了二里地才遇上一户好心人家送他衣裳，差点还被官府抓了，以为他是变态。
啧。
那是姒弗一千多年来最丢脸的一次，至今也不愿回想。
从此他学会了闭嘴。
见世事纷扰、战乱纷飞、王朝更迭，沉默地做一个旁观者。
人间成了试炼场。
这是他没想到的。
已经修炼成仙的仙人却没有割舍七情六欲，千年间，许多仙人结合，诞下了些小仙人。
他们垄断成仙的道路，自然是为了留给自己的后代。
那些仙二代、三代们一个个下凡历劫。
人间百态确实令人开悟，百姓间的家长里短便足够耗尽心血，也足以令人成长。
庙堂之高，是增长眼界，田间之劳，亦是增长眼界。
和父母的相处之道、夫妻相处之道、子女相处之道。
人生的每一段，皆是一场修行。
但是高贵的神子神女不愿屈身做普通人，一个个只看得上帝王将相之家，对贩夫走卒不屑一顾。
姒弗发现又一起仙二代历劫，搞了一出霸道皇帝强制爱时很是头疼。
神子为了逼出和他闹脾气出逃的神女屠了全城百姓，逼出了善良的神女，二人在百姓的尖叫声纵情拥吻，极致浪漫。
一代忠臣良将因为和神女青梅竹马，被吃醋的神子处以极刑。
各国开战的原因并非谁想屯兵谁，而是为了抢一个女人不，有时是为了抢一个喜欢打奶嗝的男人。
搅得人间混乱不堪，仿佛天下生灵都是他们的游猎场，供他们取乐的背景。
比起这些，什么治不好爱妃，就让整个太医院陪葬，已经是很克制的操作了。
混迹在太医中间体验人生的姒弗觉得心累。
又一位神子抱着被自己虐待死的神女痛哭忏悔，姒弗觉得他们是没事找事、没苦硬吃。
人活着的时候没有误会制造误会，美其名曰历劫。
人死了之后嚷嚷着让天下给她陪葬，回归神位以后出个意外就是让三界给爱人陪葬。
最后被善良的神女感化，把人间捣得一片狼藉后收手，便是学会了大爱苍生。
嗯，很难评。
但他已经学会闭嘴。
毕竟他一己之力，是没办法做什么的。
但他不找麻烦，麻烦找上了他。
他得的机缘害了他。
在人间，一位虐死心爱之人的神子看到了他的脸。
姒弗早年得过一机缘，人看见他的脸，并不能见到他的本相，而是会看见自己最爱、最重要的人的面孔。
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