三妮和齐进舟的新房早就盖好了，紧贴着马家老房的右手边，也是最东边。现在里外贴满了红喜字。
新柜子新床新棉被，新的洗脸架新桌子新椅子，都在里面一一摆好，等待新人入住。
新床还是沈春花和王金桂应邀一起来帮忙铺的，她俩都算是村里的好命婆，儿女双全还有出息，而且工作顺利家庭幸福。
尤其是沈春花，这两年的发展势头，大家都有目可见，让她来帮忙铺床，那是真沾喜气。
铺好新床单新被子之后，在床罩下面还要放双数的莲子、双数的花生和双数的红枣，这些都是给新婚当天夫妻压床用的。
铺之前被子上还放了两个红包，每个里面都有六块六，就是给好命婆的，不能拒绝，得收下。沈春花回头就让林国庆都算进了红包里。
正日当天，被迫扩大的马家院子，已经摆满了一张张的圆桌，各家各户借的凳子碗筷，还有热水瓶，上面都写着各家的主人名，整齐的在小院里帮着忙。
既然是上门女婿，那就是角色互换，齐进舟“嫁”给三妮，得三妮去市里接他过来四河村拜堂。
从市里到四河村路途过于遥远，不像大妮二妮就去隔壁村，人抬着轿子走过去就行，三妮是坐船过去的。
婚礼，昏礼，这边的传统规矩本来就是夜里迎亲，男女双方安排好迎亲人员名单，按分工写在红纸上，并贴在墙上公示。有与新郎新娘生肖冲突的，不能进入迎亲名单。
迎亲队伍里会有伴娘、老嫚，就是喜婆；太公，即有子有孙有威望的长辈，职责是拎“子孙灯”；抬轿、举手把、敲对锣者，少则16人，多则28名，统称为行郎。
迎亲队伍大都是在正日前一天的晚餐后出行，若距离有数十里之遥，那午饭后就得出发了，到达对方家已是黄昏，于是便在对家就餐，称为“行郎酒”。
行郎酒结束后，行郎敲锣打鼓催新娘上轿，待催锣三通，行郎吃汤团，意为新娘可以上轿了。
吃完后，新娘在老嫚的搀扶下，由送舅爷、伴娘、亲朋好友等共同送入花轿。4个轿夫大摇大摆地抬起花轿迈向河埠，将花轿稳妥地停放在轿船中舱，行郎与岸上人员挥手告别。
迎亲轿船一路稳行，鼓手一路吹打，嘀嘀哒哒的唢呐吹着喜庆曲调，轿船途经桥梁都要放铳鸣炮，以示辟邪。
嗯，就是回到出发地点，大概也是半夜了。
大半夜的男方还要鸣炮奏乐，所有亲朋好友还要到岸边迎接新娘。花轿抬到客厅后，还要一直等着，等到做亲时辰到了，两个小孩手捧蜡烛台，点燃红蜡烛迎接新娘出轿，再进行一系列的拜堂流程。
而且拜完堂，送入洞房后也不是就结束了。新郎新娘在洞房新床上并排坐着吃完汤团后，新郎就得出新房，这一晚上是新娘和伴娘还有老嫚一起睡的新房，新郎另外单睡。
等天亮了，男方再举行婚宴，新娘新郎一起为长辈、亲朋好友敬酒。散席后，再做一些整理工作，在这一天结束的晚饭后，新娘新郎才可以同房入睡。
等于结个婚，得熬差不多两天一夜，着实有点过于折磨人了。
以前人结婚专挑农闲，因为这样第二天就算直接回家睡觉也没事，而现在，很多人都是要去上班的，无论是谁都不能陪着这么熬。
再者，齐进舟家里就他一个人，就算厂里的那些叔叔家里一起帮他操办，在那70平的小屋里开席也是件十分麻烦的事情。
于是三妮便要求把这规矩改动一下，她直接正日凌晨出发接人，路上来回加起来估计5个小时左右，就算在齐进舟家里的待一会儿算它7个小时后回到四河村，那也就是10点左右。
这天是周四，除了接亲送亲的人都请了假以外，很多来喝喜酒的人都是要上班的，那中午就简单吃一点，晚上再摆酒，吃完酒后，新郎新娘入洞房，其他人，各回各家，各找各妈。
本来她们就是迎婿，和普通嫁娶会有些出入，这个提议被很好的接受采纳了。
主要可能是大家也苦传统太久了。
凌晨三点，三妮带着人和船，从四河村这边的河埠出发。
五妮专门请假回来参加她三姐的婚礼，顺便和四妮一起给她做了伴娘。
老嫚则让蔡银玲和老石媳妇儿代替。太公是贾师傅和陈金水，抬轿的人一般都是哥哥弟弟辈的，本来是可以让林书赶上，但今天抬的是新郎不是新娘，十四五岁的小少年都被pass了。
抬轿的就变成了三妮的两个姐夫，还有齐进舟那边，张师傅的儿子和另一个厂里叔叔的儿子。他们跟老石媳妇儿都是前一天晚饭后一起过来。
另外举手把的、敲对锣的，也都是村里的年轻人，加上船夫和新娘，加起来一共是22人。
越市是水网地带，90年代前，城乡迎亲的交通工具主要就是船，一般把新娘乘坐的船叫做“轿船”，另一只是“鼓手船”，专门为吹打奏乐的人所乘，这两艘迎亲船都需要有船篷，并在船篷上贴上数副双数的红绿对联。
后面再跟着6艘接亲的小船，一共8艘，都得是双数。
梁生娣本来也想贡献出自己的小船，结果被一众商量
