如今在全世界泰拳跆拳道柔道空手道等技艺运作的都非常好远比中华武学的运作的好虽然中华武学名声在外但是世人对中华武学只是个笼统的概念
而日本的武道如柔道和空手道之类由于经营得当在全世界各地生根发芽发展了无数信徒而名声大噪
都说日本武道是脱胎于中华武学这是一点不假日本在很多方面推陈出新比如中国的唐刀传到了日本后日本把唐刀变作武士刀而且把这武士刀的砍劈发展到了刀的一个极致
唐手传到日本过后日本发展成了柔道中国柔术传到日本后日本给加了个标签叫做日本柔术
日本人在发展中华武学的同时却不忘给自己加上标签备注美其名曰日本武道这就跟自己日自己一样的无耻
不过日本人忽略了一个最关键问題他们的武道缺少内在的核心虽然日本照猫画虎画的很像但是毕竟猫不是虎画了猫却永远画不出虎的神韵虎重气势虽然两者外形相似 但是内在却差了许多
中华武学的这个看家本领是内功这个是日本人学不会的招是一样的招但是意却不是一样的意了
虽然日本武学也有内在一说但是日本的内在只不过停留在冥想阶段而中华武学的内功却不仅仅是冥想还需要配合经络意念医学丹学各个方面的综合学说综合在一起才有了连现代仪器都探测不出究竟的内劲
中华武学不显不漏出手就是真功夫而且这种功夫想学又很难学不但跟智力悟性和技巧有关而且还跟中华几千年來的文化息息相关
虽然日本武道冠名一个道字但是真正离道的含义还差很大一段距离很多东西都是外在的就算有些礼义廉耻的内容也是后來为了包装的需要强加进去的根本就沒有任何道的内容
“八格你敢污蔑我们大日本的武道”东九郎也是个狂热的爱国分子一听唐振东说自己国家的武道不堪他就恼怒非常
“日本国的武道不过是捡着中国剩下的东西而已都是些垃圾今天我就让你见识下什么是真正的武道”
唐振东左右手在胸前分别划了一个弧重心随之移动到了后面的右脚左脚点虚步说是手挥琵琶不是手挥琵琶说是野马分鬃不是野马分鬃他完全是随性而为
“來吧我让你见识下真正的武道”
唐振东刚才故意激怒东九郎一來是想破坏东九郎的心境果然在东九郎那心如死灰的心境让唐振东的几句话给激出了一道裂痕
东九郎心如死灰的心境就仿佛中华武学中的古井不波其实都是一个意思只有那不起丝毫波纹的水面才能完整映射一切
用在拳法上只有这种心境才能无惧胜败不患得患失
“八格牙路”东九郎扬起手刀狠狠的朝唐振东劈來
唐振东双手迎向东九郎顺着东九郎的手刀方向一捋人也顺势推了半步躲过了东九郎的这一招的同时又黏住了东九郎的手刀
说太极就不能不说太极的八法：捧捋挤按采列肘靠把这八法活用起來那就是太极名扬天下的粘黏连随粘黏连随是太极最难的东西因为这是建立在极好的听劲基础上的昔日打遍天下无敌手的杨露禅杨无敌那手最惊人的听劲就是让麻雀托在手掌却飞不起來
麻雀飞起來后自然是依靠翅膀但是在起飞的一瞬间却不能只依靠翅膀必须依靠脚蹬地的劲杨露禅听劲高明到能听到麻雀蹬手掌的劲随即又把劲卸掉所以麻雀缺了这股蹬地的劲翅膀再怎么扑腾也飞不起來
唐振东的黏劲极活极大仿佛他的手跟东九郎的手之间真的涂上了一层强力胶任凭东九郎挥臂或是急退始终不能摆脱唐振东的如影随形
东九郎对于贴身缠斗尤其擅长他本身就是合气道柔术的高手以柔术闻名但是唐振东的这一如影随形让东九郎始终感觉如跗骨之蛆一般难受
“八格你果然会柔术”东九郎此时更是失去了理智一般狂叫大喊
“哈哈哈哈”唐振东在笑的时候真气由丹田勃发充斥四肢百骸趁着东九郎喊叫时候的气息一泄之机一记凶狠的反手锤打在东九郎的胸口
东九郎就感觉胸口一窒仿佛被万斤巨锤砸中一般整个身体都被这一锤给定住了
唐振东的锤劲暗含暗劲在经由丹田气劲的作用下暗劲勃发如电击针扎一下就打入了东九郎的体内
暗劲者摧人五脏六腑虽然外表丝毫无损但是却能把人打成内伤这就是暗劲的厉害之处
东九郎之所以感觉自己被巨锤击中那是由于唐振东的锤劲直接打在他的胸口肺部上肺部一被击打气息就是一窒那种感觉就像是肺部的空气一下子被排空体力一下子消失人也立刻失去了支撑
不过东九郎这次却沒有后退半步唐振东的这一锤看在周围人的眼中平淡无奇既沒有呼啸的拳风也沒有击中后那震耳的巨响而且看上去软绵绵沒有丝毫的出奇之处
很多人都不理解东九郎为何在挨了这平平无奇的一拳过后整个人都站住不动了
过了好一会东九郎才能重新活动东九郎活动下略微有些僵硬的手臂揉揉被唐振东击打后的胸部除了有点轻微的隐隐作痛之外沒有任何的异样只是有种气不够喘的感觉
唐振东此时已经转身离去坐回到座位上端起酒杯跟郭子罡共饮了一杯酒
东九郎那凶狠
