离厄看了离德一眼，又瞧了瞧萧子申三人后，才回道：“师弟忒谦了！正如佛师前辈所言，还是放下的好！我如今已然放下，只望师弟也能明白前辈所言真谛，渡己渡人，方不枉修行一场！”
离德又谢了天人师与离厄教诲后，众人又说了片刻闲话，就在离德一声咳嗽时，离厄突然就声称有事，起身告辞。
离厄起身刚走了两步，又转身向天人师拜道：“三十多年前，晚辈前去法门寺禅修时，多谢前辈教诲，使晚辈受益匪浅！那时晚辈在法门寺曾看过一本《百喻经》，如今思来颇为受用，尤其第四十一个故事，更使人喟然长叹！”离厄说完后，才又躬身慢慢退了出去。
就在离厄退到门槛处时，竟差一点被门槛绊倒，幸好离德手快，一把就扶住了离厄。
离厄谢了离德后，又含笑看向天人师，道：“让前辈笑话了！不仅明性、明仁二位师叔老了，晚辈也老了！倒差点忘了，方才晚辈与离德师弟一起去见过二位师叔，二位师叔言道，如今参禅正值紧要关头，就不出来见客了，待大典过后，再给佛师前辈赔罪！”
天人师含笑应了后，离厄又施了礼，方与离德转身离去。
离厄与离德离开后，方才仍满脸笑意的天人师瞬间脸就冷了下来，转头看向萧子申与卫尘泱，轻声叹道：“白马寺应是出事了！”
卫尘泱点头道：“以离厄禅师的修为及精神，怎会绊到门槛，此中颇有深意！”萧子申道：“离厄禅师是故意的，目的是为了提醒我们？”
天人师道：“若白马寺真有变故，离厄禅师可能是故意，也可能是有心无力而真绊到了！”
萧子申与卫尘泱点了点头，都明白天人师之意。若离厄是为了提醒天人师他们，可能会假装绊了，但也可能是功力被制，而真是没注意到门槛而绊到了。无论是哪种情况，白马寺里怕都不妙。
卫尘泱道：“佛师前辈，刚才离厄禅师提起在法门寺看了一本《百喻经》，此经晚辈倒是头一回听说，不知是哪位高僧所著，又说的是哪般禅意？”
天人师道：“《百喻经》乃是一部譬喻经书，以故事述佛理，为高僧伽斯那所撰。如今神州，怕只有法门寺才有收藏，别说是你们，就是其他寺里的高僧，也几乎没看过。三十多年前，离厄禅师在法门寺遍阅经典，所以才知道。”
萧子申道：“离厄禅师此时专门提及，想是有什么深意吧？”
天人师点头道：“离厄禅师刚才提起的第四十一个故事，名为‘毘舍阇鬼喻’，说的是有两个为邻之鬼，同有一箧一杖一屐，他们都想独占这三样东西，常日相争，毫无结果。这时，有一个看到他们相争之人就问他们：‘这箧、杖、屐有何奇异，你们竟相争至此？’那两只鬼答曰：‘这箧，能变化出衣食等一切生活之资；杖执在手，仇敌归服，天下无人敢与之争；着屐者，能使飞行，纵横无碍！’这人听了，就对两只鬼说：‘你们离远些，我为尔等平等分之！’两只鬼听了，立马就心喜避远了。却没想到鬼远去后，那人就穿了木屐，抱箧拿杖飞走。两只鬼顿时愕然，竟都无所得。那人随后就对鬼道：‘你们所争之物，我已尽得，今后你们也就没什么可争得了！’”
萧子申与卫尘泱听完故事后，心里已隐隐有了把握。怪不得方才离厄竟叫即将接任住持的离德放下，这可不奇怪，也不知是叫他放下什么。
又听天人师续道：“这个故事中，箧指布施，资用以出；杖比禅定，消伏烦恼；屐如持戒，以升人天。原本故事中的毘舍阇鬼比喻邪魔歪道，说他们于有漏中强求禅法果报，空无所得！以此告诫众生，只有修行善行及以布施持戒禅定，才能离苦得道！但在我们看来，也有另一层意思，那就是战国时苏代游说赵惠王时所说的‘鹬蚌相争，渔翁得利’！”
萧子申道：“前辈的意思，住持离厄禅师是隐晦的告诉我们，现在白马寺中起了争斗，而且可能被外敌所趁？”
天人师道：“贫僧是这么认为的！其一，明性、明仁两位老禅师与我数十年交情，如今我千里而来，岂有不来见见我这位老友之理，却要推到大典之后！其二，那《百喻经》也算不得非常重要的佛家经典，离厄禅师为何偏偏在离去时莫名其妙的提了出来，之后也不谈论寓喻佛法！我想来想去，只有因《百喻经》乃法门寺独家收藏，现在的白马寺僧并不知其故事，所以，曾在法门寺读过的离厄禅师才专挑了它说来，以示警之意！”
卫尘泱接道：“还有就是，离德大师来迎前辈时，提起还以为半禅子老禅师也到了，若真认为老禅师也来了，以老禅师法门寺住持的地位，白马寺就算不是离厄禅师率众长老亲迎，至少自己也会亲来迎接，只来一个离德大师，岂不失了礼数！更何况，就算只迎接佛师前辈，以前辈的地位，再加上前辈又对离厄禅师有教诲之恩，离厄禅师怎么可能不来迎接！又有方才出门之失，再有没发帖儒道，依晚辈看来，其中问题不小！”
萧子申此时才明白，为何离德山下问起半禅子时，天人师与卫尘泱脸色竟有些微变，原来其中还有这么多关节。看来这些个礼数，自己倒是该好好的请教请教才是，得罪了人倒是小事，
