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第352章 价值和意义(2 / 3)

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!您老这是哪里话!凭您老人家的英明神武,收拾他们两个那不是绰绰有余吗!我的意思是咱们还是要尽快脱身才好,免的夜长梦多!就这两个人还不足以让您如此重视!”

祖师爷听了我的话则是哈哈一笑道:“你这臭小子拍马屁倒是有一套,祖师爷也正有此意,请神术的时间的确快要到了,而且我的神魂附在你身上无法发挥我的全部实力,并且这种情况会随着时间的推移而越来越严重,解决掉这二人并不是难事,但是肯定会透支你的身体,所以还是要尽早脱身为好,免的祖师爷离开后,你的身体会虚弱的连二次逃跑的力气都没有!”

我听了祖师爷的话则是连连赞同,还得是我们茅山的祖师爷,真是为他的徒孙儿考虑啊!

此时清缘长老已经杀到了我的面前,但见这老家伙不知从哪里弄来了一把短剑,径直就刺向了我的胸口,而慧静长老也在此刻朝着我的后背拍出了一掌。

祖师爷立刻将我的桃木剑插在了地上,随后便用那清缘长老的魂红伞抗开这一剑,紧接着便大喝一声,顺势就是一记茅山九绝掌赏给了慧静长老。

那慧静长老被这一记茅山九绝掌拍的连连后退,身体止不住的止不住的颤抖,这一招确实厉害,有点一力降十会的感觉。

祖师爷将慧静长老打退之后,便立刻朝着清缘长老发起了猛攻,那清缘长老的魂红伞这会被祖师爷握在手里,所以此时的他显得异常慌乱。

然而慌乱也没有用,因为祖师爷此时已经控制着我的身体杀到了他的面前,不过祖师爷好像并不会使用这魂红伞,仅能如执剑那般攻向清缘长老。

清缘长老赶忙挥舞手中的短剑抵挡,这一刻他仿佛是用尽了浑身解数,不过祖师爷此时则是发出了一阵得意的笑声,接着他竟然朝着手中的魂红伞打出了一道茅山九绝掌。

这一掌下去,那魂红伞顿时被拍飞出去了老远,径直就滚落在了远处。

清缘长老则被祖师爷这一番操作弄得有些懵逼,不过他还是立刻反应了过来,直接就推动法诀想要将那魂红伞重新召唤回他的手中。

然而,这就正中了祖师爷的下怀,因为祖师爷的目标从来都不是这清缘长老,而是那远处的丹阳道长。

之所以要费力攻击他,就想让这清缘长老花时间去将那魂红伞召集回来,而祖师爷则可以趁着这个间隙去擒住丹阳道长。

因为祖师爷的实力虽然很强,但是这清缘长老也不是盖的,其缩地成寸的手段必然也是炉火纯青。

如果祖师爷太早的暴露攻击目标,一定会被这清缘道长横加阻拦,而那丹阳道长也会因此有所防备,到时候再想将他作为人质那可就难了。

这招就叫做声东击西!

只见祖师爷趁着那清缘长老召回魂红伞的间隙,立刻身形一闪,径直就杀向了远处的丹阳道长。

此时的丹阳道长还在对付那三个东北马家的人,不过那三个东北马家的人这会已经是强弩之末了。

其中马均意和马均赐已经无法站立,只能凭借意志力强撑着半跪在地上,毕竟这仙家上身对他们俩身体的消耗非常大。

而那马均雄则是拼死护在他两个哥哥的面前,这会也是被那些武当山的道长弄的浑身是伤。

这些武当山的道长并没有下死手,而是一直在戏耍这兄弟三人,尤其是那丹阳道长,不停的用法剑在那马均雄身上招呼,剑过之处必然会留下一道剑痕。

我猜他们之所以不对这三人下杀手,肯定是因为那两个仙家临走时的警告,只要这三个人死在了他们手里,那武当山肯定就会和整个常家仙结仇。

这道教门派和东北出马仙一向都是井水不犯河水的,他们武当山的人肯定不会越界,但是这并不代表那丹阳道长会让这兄弟三人好过,定然会对其好好的折磨一番。

因为从以往丹阳道长的说辞之中就能看得出来,他的内心里肯定是瞧不上这些出马仙家的。

这种现象其实大有所在,道门中有这么一句话叫做:上方仙人圣真不负人身,凡附人身者必是妖邪!

有一部分的道教人士认为,真正的仙家是不会附身在人的身上的,因为真正的仙家都是至纯至净之体,而人的身体则是半阴半阳,还有七情六欲,在真正的仙家眼里污秽不堪,所以人家怎么可能会附体人身。

所以能够附体人身的,必然都是一些野仙精怪!

不过我对此却不怎么赞同,倒不是因为我是个地地道道的东北孩子,而是因为我始终都坚信,这世间万物皆有其存在的价值和意义所在。

无论是道教、出马仙家、佛教,亦或是其他各种宗教流派,它们都代表着人类对于生命、宇宙、以及精神世界的不同探索和理解。

每一种信仰和教义都蕴含着深邃的智慧和哲学思考,这些都是人类文明发展的重要组成部分。

从这个角度来看,我们应该尊重并包容各种宗教和文化,而非轻易地否定或忽视它们。

此外,不同的宗教和信仰也为人们提供了心灵寄托和精神支持。

在面对生活中的挫折与困难时,许多人会通过宗教来寻求安慰和指引。

同时,宗教也有助于

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