回到医院后，孟超凡在原有的方子基础上加了10g炙甘草。
还是先煎三剂喝喝。
而在其他人眼里，这方子没什么变动，还是原方。
然而，三剂过后，王映骄姑妈双手颤抖的症状居然比之前大有缓解！
众人大喜，觉得孟教授真是神了。
俺就说嘛，中药慢上劲儿，之前肯定是喝的少了，继续喝！
眼看着王映骄姑妈精神一天比一天好，睡觉也好了很多，也没有之前那么焦虑抑郁了。
众人对孟教授的敬佩之情也是一层比一层高。
之前有精神心理科的专家会诊，开了米氮平，氟布沙明什么的，吃了都没效。
看来治病还是要看中医呀！
他们自然不知道，他们心里的“神医”孟教授现在也是很好奇，观察了方子的效果后，很是不解。
竟能如此神效？
“只是多加了一味甘草而已，为什么结果却天差地别？”
他很想再找李介宾问问其中缘由，只是他没李介宾联系方式。
上次那么顺利找到李介宾还是王映骄领着去的，如今他也找不到王映骄。
好家伙，这下子搞得，他一个堂堂一级教授，博士生导师，想找一个大二学生讨论一下学术问题，一时之间居然找不到人？
看来缘分未到，不能太着急。
孟超凡慢慢冷静下来，打算自已先研究一下……
吉益东洞，汤本求真，大塚敬节，矢数道明，龙野一雄，尾台榕堂，森道伯……
这一个个名字，群星璀璨，代表着日本汉方医学的巅峰时期。
即使到了如今，日本经方已经辉煌不再，但是那些顶尖的汉方医学家依旧为中医学留下了宝贵的财富。
从鉴真东渡开始，汉方医学在日本生根发芽，随后经历了数百年发展，演化出了了不起的成果。
人类的智慧就是如此，随着上世纪中日汉方的交流，这些精华又传回了国内。
无论是胡希恕，钱超尘，或者娄绍昆，亦或是黄煌等国内顶尖或一流伤寒经方大家，都受到了其影响。
子曰，三人行，必有我师焉。择其善者而从之。
鲁迅先生说，拿来主义。只要是好东西，我的是我的，你的也是我的，拿来就可。
李介宾说，这本来就是我们的东西，小弟学了之后有所发展，我们应该虚心学习，而不是盲目自大，以为自已是天朝大哥什么都好什么都不缺，所以不用学。
孟超凡在回去后，又仔细查阅了一番文献之后，大概揣摩出来这味甘草的意图了。
跟他预料的差不多，柴胡加龙骨牡蛎汤原方没有甘草，因为张仲景当年立这个方子，根本不是治疗精神类疾病的。
“伤寒八九日，误用攻下。病入少阳，邪气弥漫，旁溢他经，表里同病，虚实互见，阴阳错杂，诸症纷起。邪陷少阳，经气不利而胸满。心主神，少阳郁火与胃中燥热一同上扰，心神不宁则烦，混乱不明则谵语。肝藏魂，胆与其合，胆中郁火妄动，肝魂不安则惊。三焦枢机不利，决渎失职，膀胱气化不行，而小便不利。气失条达，上下内外气机皆郁而不畅，故一身尽重不可转侧。”
柴胡加龙骨牡蛎汤的妙用是现代发掘出来的，也是因为现代生活的原因，使得焦虑症与抑郁症，神经官能症变得多了起来。
才使得这个在《伤寒论》角落里，本来不起眼的方子，大方光彩。
而甘草这味药，如果是按照中药学里面的内容描述，则是：
【药性】甘[炙]，平[生]；心、肺、脾、胃；根茎。
【功效】补脾益气，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和诸药。
【主治】脾胃虚弱，倦怠乏力；心气不足，心悸气短、脉结代；痈肿疮毒，咽喉肿痛；咳嗽痰多；脘腹、四肢挛急疼痛；缓解药物毒性、烈性。
很官方，也是普遍意义上大家对甘草的看法，这个甘草基本上方子都会带一点，作为调和诸药用了。
但是如果按照汉方医学的药证来看。（药证专为解释经方用药，与教材所讲，有所侧重，属于多角度解读，不可混为一谈。）
甘草。
第一，可治咽痛咳唾。
第二，可治杂病中躁、急、痛、逆之症。
第三，伤寒中汗下吐后诸症。
孟超凡越看越觉得有意思，许多之前临床上用药时的细节一一印证，发现果然有可以优化的地方。
进步往往就是这样，精益求精。
本来就能看好的病，发现其实可以稍微调整一下，变得更加尽善尽美。
而之前有些还有疑惑的地方，此时也豁然开朗。
其实，假如李介宾不上大学，不接触新的知识，他与孟超凡大致在伯仲之间。
然而经过这一年多的吸收知识，李介宾比起刚入学的时候，更上一层楼，眼界更开阔，已经不同往日。
孟超凡看着看着，看到了一则病案，眼前一亮。
这是讲汉方医学界的泰山北斗级人物，大塚敬节年轻的时候。
那时候大塚敬节还是个毛头小子，对于汉方医学的疗效还不是
