“你知道吗？桂枝汤去桂加茯苓白术汤，是真的去桂。”
“哪里瞎听说的，课本上说的这是错简，应该是去芍药，桂枝是君药，去了桂枝还叫桂枝汤吗？”
“那你倒是给我说说这条为啥去芍药？”
“因为芍药......因为芍药......”被问者支支吾吾，也说不出个所以然来。
而大树进一步讲道：“张仲景去芍药的情况是‘脉促，胸满’，这桂枝去桂加茯苓白术汤的症状是心下满、小便不利......你看，真武汤小便不利，里面也有芍药......”
这就过分了哈，人家伤寒论还没看完呢，方子都没记齐，大树这行为纯属降维打击了，对方难以应付，只得退避三舍。
大树于旁白处摆出剪刀手，装b成功，欧耶。
........
“林动，上次你说的那个方子效果怎么那么好？患者才喝了两副就反馈腿不肿了。”医院门诊，带教老师好奇问道一旁的林动。
林动憨厚的笑笑：“没啥，就是最近学伤寒学会了用茯苓白术利水。”
“不用辨证吗？”
“辨呀，需要利水的时候用就行了。”
“......”是不是有点太简约了？
......
“知道大塚敬节吗？”
“不知道，日本人？”
“对呀，就是经方开的很好的那个。”
“哼，中国人还要学日本人开经方吗？”
“那你知道胡希恕跟黄煌吗？”
“知道呀！那是国医大师跟名老中医呀！”
“那你不知道他们都学过日本汉方医学？”
“？？？？”有点冲击三观了，这就涉及到我知识盲区了。
......
过了几天，小组成员又在图书馆研习室聚会。
大树懒洋洋的说：“出去转了一圈，发现一个能打的都没有。”
众人脸上露出微笑，其意不言自明，看来最近几天遇到同学后，发现大家已经有了差距。
会者不难，难者不会。
他们倒是忘了，以前自己也就是平均水平而已。
只不过被李介宾开了小灶，接触到了不同的学术理念，就比别的同学多长了点见识，这原本应该是他们毕业上班之后，发现自己不会开方，开了方子看不好病，然后才去自学钻研的。
如今去跟那些跟着教材学习的同学比较，着实有点欺负人了。
林动更是讲了自己在跟师的时候遇到的病案，以前他就是个抄方的，抄了几百张方子，啥也不懂。
如今经过李介宾一点拨，这些方子里面的一些门道，他居然能看懂了！
甚至有时候他都有点吹毛求疵，觉得自己那个带教老师开的方子，显得累赘了许多。
年轻人，眼高手低，自己也没开几张方子，就质疑老师。
不过话说回来，没吃过猪肉，还没看过猪跑？
那他的比较对象是谁呢？张仲景？
噢，告辞了.......比不了，比不了。
论方之精巧，纵观古今难找出几个能跟张仲景比肩的。
看过了张仲景的经方，再看自己带教开的方子，林动属实是有点欺负人了。
而假如林动的带教知道自己这个实习学生把自己开的方子，与张仲景的方子比较，那表情估计会更精彩。
“我最近发现一个很有意思的东西，来与大家分享、分享。”反正今天李介宾不在，林动就有点迫不及待的分享最近的学习心得了。
“如果将甘草干姜汤当做温中的底方，那么加了生附子，就是回阳救逆的四逆汤......而如果将芍药甘草汤，加了柴胡、枳实，那么大家看看这是什么汤。”
大树眼睛一转：“四逆散里用柴胡，芍药枳实甘草须。此是阳郁成厥逆，疏肝理脾奏效奇。”
其他组员看着大树，方才因为他装b气息太重，而对其有点不满的小年轻，也不由得高看了一眼，这小子虽然不低调，但确实学习很用功呀，方歌背的那么溜。
他们不知道，李介宾跟大树开学定下来的小目标就是方剂学里的方歌全部会背。
至于说背了有什么用，会不会考，想那么多干嘛，先背了再说。
柴胡、枳实、芍药、甘草，这是四逆散。
四逆散与四逆汤一字之差，天壤之别。
四逆汤是治疗心肾衰微的回阳救逆方。
而四逆散是疏肝解郁，治疗阳气内郁，不能达于四末，而见手足不温。
此种“四逆”与阳衰阴盛的四肢厥逆有本质区别。
正如李中梓云：“此证虽云四逆，必不甚冷，或指头微温，或脉不沉微，乃阴中涵阳之证，惟气不宣通，是为逆冷。”
教材里的方解是这样说的：
方中取柴胡入肝胆经，升发阳气，疏肝解郁，透邪外出，为君药。
白芍敛阴养血柔肝为臣，与柴胡合用，以补养肝血，条达肝气，可使柴胡升散而无耗伤阴血之弊。
佐以枳实理气解郁，泄热破结，与白芍相配，又能理气和血，使气血调和。
使
